![\"\"](\"https:\/\/blogit.utu.fi\/abo800\/wp-content\/uploads\/sites\/727\/2026\/11\/hagglund_vardavdodmanssjal_1-749x1024.jpg\")
Det var allts\u00e5 med anledning av Johannes K\u00f6lnares donation som biskopen utst\u00e4lldes ett brev som bekr\u00e4ftade att g\u00e5van hade mottagits. Donationen bestod av en g\u00e5rd i Lundo socken som skulle finansiera grundandet av en altarstiftelse \u00e4gnat helgonet Bartolomeus inne i domkyrkan. G\u00e5van skulle finansiera uppeh\u00e4llet f\u00f6r den pr\u00e4st som skulle tj\u00e4nstg\u00f6ra vid altaret och denne skulle varje \u00e5r h\u00e5lla en m\u00e4ssa f\u00f6r den dr\u00e4ptes sj\u00e4l p\u00e5 dennes d\u00f6dsdag den f\u00f6rsta februari. Det var en mycket vanlig praktik att h\u00e5lla minnesm\u00e4ssor \u00f6ver d\u00f6da personers sj\u00e4lar p\u00e5 deras d\u00f6dsdag vilket i praktiken innebar att man b\u00f6rjade aftonen dagen innan med att h\u00e5lla en vigilia, det vill s\u00e4ga en sj\u00e4lavaka \u00f6ver den d\u00f6de och p\u00e5 sj\u00e4lva d\u00f6dsdagen l\u00e4stes de d\u00f6das officium, det vill s\u00e4ga b\u00f6nestunder utmed dagen inklusive en m\u00e4ssa f\u00f6r att med hj\u00e4lp av liturgin och f\u00f6rb\u00f6ner hj\u00e4lpa den d\u00f6des sj\u00e4l i sk\u00e4rselden.<\/p>\n\n\n\n
Att d\u00f6 genom dr\u00e5p var ett mycket d\u00e5ligt s\u00e4tt att d\u00f6 p\u00e5 enligt medeltidens v\u00e4rldsbild, eftersom detta skedde pl\u00f6tsligt och innebar att den d\u00f6de antagligen varken hunnit bikta sig eller erh\u00e5lla sista sm\u00f6rjelsen. Tiden sk\u00e4rselden ans\u00e5gs som f\u00f6ljd av detta bli s\u00e4rskilt pl\u00e5gsam och d\u00e4rf\u00f6r beh\u00f6vdes all hj\u00e4lp som personen kunde f\u00e5 av de levande, till exempel genom instiftande av sj\u00e4lav\u00e5rd. Att g\u00f6ra donationen var dock inte enbart till nytta f\u00f6r den dr\u00e4pta personen sj\u00e4l utan ocks\u00e5 f\u00f6r donatorn eftersom en s\u00e5dan from handling ocks\u00e5 kunde utg\u00f6ra en del av processen f\u00f6r botg\u00f6ring.<\/p>\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/blogit.utu.fi\/abo800\/wp-content\/uploads\/sites\/727\/2026\/11\/hagglund_vardavdodmanssjal_2.jpg\")
Det finns flera exempel fr\u00e5n \u00c5bo om liknande fall d\u00e4r dr\u00e5p f\u00f6rlikades genom donationer f\u00f6r sj\u00e4lav\u00e5rd vid n\u00e5gon av domkyrkans altarstiftelser. I lagstiftningen reglerades mord och dr\u00e5p b\u00e5de i den v\u00e4rldsliga och den kyrkliga r\u00e4tten. Vid dr\u00e5p var det vanligaste straffet b\u00f6ter och den som hade beg\u00e5tt brottet var lagl\u00f6s \u00e4nda tills det hade f\u00f6rlikats med den d\u00f6des anh\u00f6riga, liksom i fallet med Johannes K\u00f6lnares donation.<\/p>\n\n\n\n
Anna-Stina H\u00e4gglund<\/p>\n\n\n\n
L\u00e4s mer om detta i boken: Pyhimys naapurissa. Kuinka uskoa elettiin ja koettiin keskiajan Suomessa<\/em>, Sari Katajala-Peltomaa, Anna-Stina H\u00e4gglund, Sofia Lahti, Marika R\u00e4s\u00e4nen (Gaudeamus 2026).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Den medeltida v\u00e4rldsbilden byggde p\u00e5 b\u00e5de synliga och osynliga krafter, vilka st\u00e4ndigt p\u00e5verkade m\u00e4nniskors vardag. De goda krafterna utgjordes av helgonen som man kunde v\u00e4nda sig till f\u00f6r att f\u00e5 hj\u00e4lp och st\u00f6d, men det fanns ocks\u00e5 onda krafter i form av dj\u00e4vulen och demoner som lockade m\u00e4nniskorna till synd. B\u00e5de helgonens och dj\u00e4vlarnas krafter … Forts\u00e4tt l\u00e4sa V\u00e5rd av en dr\u00e4pt mans sj\u00e4l<\/span>