{"id":488,"date":"2019-02-11T11:00:55","date_gmt":"2019-02-11T09:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/?p=488"},"modified":"2019-08-15T12:53:14","modified_gmt":"2019-08-15T10:53:14","slug":"johdanto-puhumisesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/johdanto-puhumisesta\/","title":{"rendered":"Johdanto – puhumisesta"},"content":{"rendered":"

T\u00e4m\u00e4 \u00e4\u00e4nite on osa hankkeen dokumentaatiota<\/a>. Muut kev\u00e4\u00e4n 2019 \u00e4\u00e4nitteet on poistettu, kuten sovittua.<\/em><\/p>\n

Puhumisen taidosta ja \u00e4\u00e4nitteiden teosta<\/h2>\n\nhttps:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-content\/uploads\/sites\/248\/2019\/02\/Faidros-johdanto-Jari-K\u00e4rkk\u00e4inen.mp3<\/a><\/audio>\n

Jari K\u00e4rkk\u00e4inen kertoo Platonista ja t\u00e4m\u00e4n hankkeen tarkoituksesta.
\nKesto 7:49.<\/p>\n

\n

Aikoinaan, kun Platon kirjoitti dialoginsa Faidros<\/em>, puhuminen oli nykyist\u00e4 keskeisempi tiedonv\u00e4lityksen keino. Kirjoitetun tekstin tuottaminen ja levitt\u00e4minen oli merkitt\u00e4v\u00e4sti vaikeampaa kuin nykyisin. T\u00e4llaista hankaluutta ei meill\u00e4 en\u00e4\u00e4 ole.<\/p>\n

Sopii kuitenkin kysy\u00e4, olemmeko me menett\u00e4neet jotain olennaista viestinn\u00e4st\u00e4 jatkuvan tekstintuotannon my\u00f6t\u00e4? Ehk\u00e4 meid\u00e4n kannattaisi puhua ja kuunnella enemm\u00e4n, siis k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 niit\u00e4 kykyj\u00e4, joissa olemme luontaisesti hyvi\u00e4. Puhutusta on helpompi poimia keskeist\u00e4 informaatiota, koska puheesta kuulee enemm\u00e4n kuin pelk\u00e4n tekstin. \u00c4\u00e4nenpainot, rytmi ja tauot kertovat meille jotain. Kasvotusten keskustellessa viel\u00e4 eleet ja ilmeet auttavat ymm\u00e4rt\u00e4misess\u00e4.<\/p>\n

Faidroksessa<\/em> Platon m\u00e4\u00e4rittelee puhetaidon koostuvan kolmesta tekij\u00e4st\u00e4. Ensinn\u00e4kin puhujan tulee tuntea kohteensa. Eli puheesta ei voi tulla hyv\u00e4\u00e4, jos tiedolliset vajaukset ovat suuria. Toinen tekij\u00e4 on, ett\u00e4 puhujan tulee tuntea yleis\u00f6ns\u00e4, kukin puhe pit\u00e4\u00e4 suunnitella kulloistakin yleis\u00f6\u00e4 varten. Ja kolmantena on totuudessa pysyminen, asioita ei pid\u00e4 v\u00e4\u00e4ristell\u00e4, vaikka se voisikin miellytt\u00e4\u00e4 yleis\u00f6\u00e4.\u00a0N\u00e4m\u00e4 hyv\u00e4ksi tekev\u00e4t elementit liittyv\u00e4t my\u00f6s kirjoittamiseen.<\/p>\n

My\u00f6hemm\u00e4ss\u00e4 Sofistissa<\/em> h\u00e4n keskustelee puhetaidon v\u00e4\u00e4rink\u00e4ytt\u00e4misest\u00e4 ja sanoo sofistin erikoisalana olevan sanalliset silm\u00e4nk\u00e4\u00e4nt\u00f6temput.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 \u00e4\u00e4nitesarja yritt\u00e4\u00e4 korjata tuota mahdollista puutetta viestinn\u00e4ss\u00e4mme. T\u00e4t\u00e4 tehdess\u00e4 olemme oppineet puhumisesta ja asioiden kertomisesta ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4sti. Oletettavasti t\u00e4m\u00e4 my\u00f6s kuuluu \u00e4\u00e4nitteiss\u00e4. Vaikka \u00e4\u00e4nite ei t\u00e4ysin vastaakaan aitoa keskustelua, on se kuitenkin pelkk\u00e4\u00e4 teksti\u00e4 enemm\u00e4n.<\/p>\n

On uskottavaa, ett\u00e4 Platon olisi suopea t\u00e4llaista viestint\u00e4\u00e4 kohtaan. H\u00e4n ei sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n vastusta kirjoitettua teksti\u00e4, vaan vain huonoa kirjoittamista, tai t\u00e4ss\u00e4 tapauksessa, huonoa \u00e4\u00e4nitett\u00e4. T\u00e4m\u00e4n huonoksi \u00e4\u00e4nitteeksi menemisen v\u00e4ltt\u00e4miseksi pid\u00e4mme mieliss\u00e4mme Platonin esitt\u00e4m\u00e4t hyv\u00e4n puheen elementit: asiantuntemuksen, yleis\u00f6n huomioimisen ja totuudessa jaarittelematta pysymisen. Sofistin silm\u00e4nk\u00e4\u00e4nt\u00f6temppuja v\u00e4lt\u00e4mme viimeiseen asti.<\/p>\n

Platon (1979), Teokset 3: Faidros<\/em>, suom. Pentti Saarikoski, Helsinki: Otava
\nPlaton (1982), Teokset 5: Sofisti<\/em>, suom. Marja Itkonen-Kaila, Helsinki: Otava
\nKs. erityisesti Faidros<\/em> 243c, 275d-e ja 277e, sek\u00e4 Sofisti<\/em> 226a ja 268d.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c4\u00e4nitteess\u00e4 Jari K\u00e4rkk\u00e4inen kertoo Platonin puhetaidon m\u00e4\u00e4rittelyst\u00e4 ja t\u00e4m\u00e4n hankkeen tarkoituksesta.
\nPuhetaito koostuu asiantuntemuksesta, yleis\u00f6n huomioimisesta ja totuudessa pysymisest\u00e4. T\u00e4m\u00e4n sarjan \u00e4\u00e4nitteiss\u00e4 pyrit\u00e4\u00e4n pit\u00e4m\u00e4\u00e4n kiinni n\u00e4ist\u00e4 elementeist\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"author":281,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-488","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aanite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/281"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=488"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/488\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1121,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/488\/revisions\/1121"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/faidros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}