{"id":2721,"date":"2022-02-28T23:35:55","date_gmt":"2022-02-28T21:35:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/?p=2721"},"modified":"2022-03-01T10:27:24","modified_gmt":"2022-03-01T08:27:24","slug":"brandaa-ja-vaikuta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/2022\/02\/28\/brandaa-ja-vaikuta\/","title":{"rendered":"Br\u00e4nd\u00e4\u00e4 ja vaikuta"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Kuvakaappaus Turun yliopistossa j\u00e4rjestett\u00e4v\u00e4n kurssin dioista.
Kuva: Rami M\u00e4hk\u00e4.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Meit\u00e4 kehotetaan jatkuvasti k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n sosiaalista mediaa vaikuttamiseen, osallistumiseen ja, tosin usein implisiittisesti, (itsemme) br\u00e4nd\u00e4\u00e4miseen.<\/p>\n\n\n\n

Yhdyn kehotukseen t\u00e4ysin, mutta on selv\u00e4\u00e4, etteiv\u00e4t kaikki pid\u00e4 asiaa yht\u00e4, tai edes kovin, t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 ja toisaalta tyypillisesti kyse on ty\u00f6h\u00f6n, yritt\u00e4jyyteen, opintoihin tai muuhun \u201dp\u00e4\u00e4toimeen\u201d liittyv\u00e4st\u00e4 toiminnasta. <\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4n rinnalla on nykyisin k\u00e4sitteellisesti somevaikuttajana, influensserina<\/em>, toimiminen, jonka l\u00e4ht\u00f6kohta on tosin usein hieman eri.<\/p>\n\n\n\n

Sekin kytkeytyy k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 aina johonkin toimintaan, tavoitteeseen, jolla on jokin \u201dhenkil\u00f6kohtaista\u201d laajempi merkitys.<\/p>\n\n\n\n

Samalla toimimme aina somessa my\u00f6s yksityishenkil\u00f6in\u00e4, mik\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 tiedostaa.<\/p>\n\n\n\n

Usein julkinen ja yksityinen sekoittuvat. Ty\u00f6min\u00e4mme ja yksityinen min\u00e4mme kietoutuvat toisiinsa monesti tiedostamattakin, erityisesti somessa.<\/p>\n\n\n\n

Er\u00e4s yhteisty\u00f6kumppani totesi minulle kerran, ett\u00e4 vaikka tunnen sinut vain ty\u00f6n kautta, uskon sometuksesi kautta tiet\u00e4v\u00e4ni, millainen ihminen olet. Se oli osuvasti sanottu, sill\u00e4 minulla on niin monesta ihmisest\u00e4 samanlainen vaikutelma. Aivan: vaikutelma.<\/p>\n\n\n\n

Yleens\u00e4 se on osuva, aina ei \u2013 eik\u00e4 ole s\u00e4\u00e4nt\u00f6\u00e4, miten osuvuus toimii. Yleens\u00e4 asialla ei ole v\u00e4li\u00e4. Kunhan etiikka on kunnossa.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e4 mist\u00e4 tied\u00e4mme, kuinka monet kontaktimme ja tuntemattomatkin postauksemme kulloinkin tavoittaa \u2013 onko osallistumis- ja vaikuttamisteoillamme vaikutusta?<\/p>\n\n\n\n

Selkein tapa ovat viestiemme saaneet tykk\u00e4ykset, kommentit (my\u00f6s erimieliset!) ja jaot. Ensin mainittu on tyypillisin havaittava reaktio, j\u00e4lkimm\u00e4inen on harvinaisin. Oikeastaan viimeksi mainitussa tapauksessa kyse on tyypillisesti julkisuuden henkil\u00f6n tai instituution postauksen jakaminen, ja tavoitteena on joko levitt\u00e4\u00e4 tietoisuutta l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti vaikutusvaltaisen tahon postauksesta, kannattaa sit\u00e4, kritisoida sit\u00e4, tai pyrki\u00e4 synnytt\u00e4m\u00e4\u00e4n keskustelua aiheesta omalla sometilill\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Niin, keskustelu. Siit\u00e4h\u00e4n somessa on pitk\u00e4lti kyse, vaikka osa alustoista, kuten Instagram, perustuvat p\u00e4\u00e4llisin puolin estetiikkaan, visuaalisuuteen.<\/p>\n\n\n\n

Sosiaalinen media on toistaiseksi demokraattisin laajamittainen kommunikaatioalusta, joka ihmisen k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 on ollut. Suosituimmat somealustat ker\u00e4\u00e4v\u00e4t laajat ihmisjoukot ihmiset keskitetysti yhteen, mutta toisaalta enenev\u00e4sti \u201dkuplauttaen\u201d. Marshall McLuhanin 1960-luvulla lanseeraaman klassikkokiteytyksen mukaan valittu viestint\u00e4kanava on viesti (\u201dthe medium is the message\u201d), tarkoittaen, ett\u00e4 viestint\u00e4v\u00e4line vaikuttaa siihen, miten viesti vastaanotetaan. <\/p>\n\n\n\n

Someaikakaudella voisi taas sanoa, ett\u00e4 usein viestij\u00e4 on viesti. Se, kuka kirjoittaa, ohjaa erityisesti poliittisissa tai muuten herkiss\u00e4 kysymyksiss\u00e4 valmiiksi viestin vastaanottoa. Tuntemattomampienkin somettajien tausta selvitet\u00e4\u00e4n heti, jos asia on mielipiteit\u00e4 jakava ja \/ tai tekij\u00e4 esiintyy asiantuntijana.<\/p>\n\n\n\n

Viestimet ovat t\u00e4n\u00e4\u00e4n k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 kaikille samat. Viestin ei tyypillisesti ole en\u00e4\u00e4 viesti, kuten McLuhanin aikaan. Edes h\u00e4nen kaltaisensa vision\u00e4\u00e4ri ei osannut ennustaa someaikakautta, kukaan ei osannut. Ei sellaisena, kuin me sit\u00e4 rutiininomaisesti olemme vuosia k\u00e4ytt\u00e4neet.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e4 se impakti, mahdollisten tykk\u00e4ysten takana?<\/p>\n\n\n\n

Kannattaako vaivautua postaamaan uusimmasta projektistaan tai kannattamastaan, ehk\u00e4 l\u00e4ht\u00f6kohdiltaan pienest\u00e4kin asiasta?<\/p>\n\n\n\n

Kannattaa, sill\u00e4 some on tosiaan demokratisoinut yhteiskunnallista ja sosiaalista vaikuttamista vallankumouksellisella tavalla.<\/p>\n\n\n\n

Nostan esiin kaksi kontekstia, jotka osoittavat somevaikuttamisen ja -br\u00e4nd\u00e4\u00e4misen haasteet. Ensimm\u00e4inen on kaupallinen, toinen on poliittinen. Molemmissa on kyse alojensa huipputasosta. <\/p>\n\n\n\n

Br\u00e4nd\u00e4ysasiantuntija Douglas Holt on kirjoittanut, miten 2000-luvun ensimm\u00e4iselt\u00e4 vuosikymmenelt\u00e4 alkaen aluksi Facebook ja YouTube, sittemmin muutkin sosiaaliset mediat, r\u00e4j\u00e4yttiv\u00e4t varsinkin suuyritysten markkinointi- ja br\u00e4nd\u00e4ysmahdollisuudet. Ajatus oli, ett\u00e4 br\u00e4ndit voivat sivuuttaa perinteisen median ja sosiaalisen median kautta kuluttajat, eli potentiaaliset asiakkaat, voisi tavoittaa suoraan.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4in on tapahtunutkin, mutta lopputulos on ollut oikeastaan p\u00e4invastainen: n\u00e4kyvyydest\u00e4 huolimatta br\u00e4ndien merkitys onkin p\u00e4\u00e4asiassa v\u00e4hentynyt, jopa trivialisoitunut. Miksi? Koska yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 tavoitettavuus on alkanut koskea yh\u00e4 useampaa taloudellisesti markkinointikykyist\u00e4 br\u00e4ndi\u00e4, toisaalta br\u00e4ndit muodostuvat kulttuurin kautta: menesty\u00e4kseen br\u00e4ndin\u00e4 sen on ensin oikeasti vedottava ihmisiin, vasta sitten massamarkkinointi johtaa mahdollisesti pidempiaikaiseen kaupalliseen menestykseen ja br\u00e4ndiin sitoutumiseen.<\/p>\n\n\n\n

Somealustat ovat t\u00e4st\u00e4 erinomainen esimerkki. Vaikkapa Facebookin kuihtumista ja kuolemaa on ennusteltu vuosia, mutta n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 sen el\u00e4m\u00e4\u00e4 ei jatka niink\u00e4\u00e4n markkinointi kuin se, ett\u00e4 niin moni ihminen maailmassa todella k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4. Kyll\u00e4, somealustat ovat k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 ilmaisia k\u00e4ytt\u00e4\u00e4, mutta sekin on osa br\u00e4ndi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Suomen viime kunnallisvaaleja (2021) edelsiv\u00e4t monet tutut ilmi\u00f6t, mutta niiss\u00e4 oli my\u00f6s yksi uusi piirre: vaaleja kutsuttiin laajalti \u201dsomevaaleiksi\u201d. T\u00e4lle oli vankat perusteensa, sill\u00e4 korona oli jo kerran siirt\u00e4nyt vaaleja, ja vaality\u00f6 muuttui samasta syyst\u00e4 yh\u00e4 mediapainotteisemmaksi perinteisen ehdokkaiden vaalikiertueiden ja -tempausten sijaan. <\/p>\n\n\n\n

Toinen keskeinen perustelu \u201dsomevaalit\u201d-nimitykselle oli, ett\u00e4 nyt sosiaalinen media, \u201dsome\u201d, n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 todellisen potentiaalinsa my\u00f6s t\u00e4ll\u00e4 markkinoinnin osa-alueella. Vaikkei k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4ni ole tilastoja, uskon, ett\u00e4 n\u00e4in tosiaan k\u00e4vi.<\/p>\n\n\n\n

\u00c4\u00e4nestysprosentti j\u00e4i kuitenkin historiallisen alhaiseksi (55,1), mist\u00e4 olin itsekin yll\u00e4ttynyt. Syyt yll\u00e4tykselleni olivat, ett\u00e4 oletin vuosia jatkuneen, somessa hyvin havaittavan (huom.!) yhteiskunnallisten vastakkainasetteluiden retorinen jyrkentymien olisi innostanut ihmisi\u00e4 uurnille noin 10% enemm\u00e4n. Toisaalta olin ajatellut, ett\u00e4 koronan aiheuttama turhautuneisuus ja toisaalta toive paremmasta tulevaisuudesta olisivat synnytt\u00e4neet halua vaikuttaa edustuksellisen demokratian kautta.<\/p>\n\n\n\n

Olin v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4. Kiihke\u00e4t somedebatit eiv\u00e4t inspiroineet ihmisi\u00e4 vaaliuurnille.<\/p>\n\n\n\n

Digitalisaatio helpottaa monia arkisia toimia, mutta usein se my\u00f6s et\u00e4\u00e4nnytt\u00e4\u00e4. Tuotteet ovat hetkess\u00e4 saatavilla, mutta my\u00f6s ostop\u00e4\u00e4t\u00f6ksen lykk\u00e4\u00e4minen tai kumoaminen k\u00e4yv\u00e4t yht\u00e4 helposti. T\u00e4m\u00e4 koskee my\u00f6s \u00e4\u00e4nest\u00e4mist\u00e4, vaikka se edelleen vaati \u00e4\u00e4nestyspaikalle menemist\u00e4, tai edes kaupassa tai kirjastossa k\u00e4ynnin yhteydess\u00e4 suoritettua ennakko\u00e4\u00e4nest\u00e4mist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

”Somevaalien” heikoin lenkki olikin some itse, aivan kuten edell\u00e4 kuvatussa tuotemerkkibr\u00e4nd\u00e4yksess\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Molemmissa tapauksissa sosiaalisen median viestien silkka m\u00e4\u00e4r\u00e4, niin muiden julkistoimijoiden kuin ”tavallisten” seurattaviemme taholta, saa helposti unohtamaan suurimman osan juuri lukemaamme.<\/p>\n\n\n\n

Pidet\u00e4\u00e4n siis mieless\u00e4, ett\u00e4 pelk\u00e4t tykk\u00e4ykset tai muu n\u00e4kyv\u00e4 aktiivisuus eiv\u00e4t suoraan indikoi aitoa impaktia. Some on loistava kanava osallistumiselle, vaikuttamiselle ja br\u00e4nd\u00e4\u00e4miselle.<\/p>\n\n\n\n

My\u00f6s meit\u00e4 yliopistomaailmassa toimivia henkil\u00f6it\u00e4 kannustetaan somessa n\u00e4kymiseen ja vaikuttamiseen. Kannustajina ovat ty\u00f6nantaja \u2013 yliopisto \u2013 sek\u00e4 muun muassa elint\u00e4rke\u00e4\u00e4 tutkimusrahoitusta my\u00f6nt\u00e4v\u00e4t s\u00e4\u00e4ti\u00f6t. Mainitut tahot ovat itsekin hyvin aktiivisia somessa.<\/p>\n\n\n\n

Ollessani tutkijanurani alussa imperatiivi oli: ”julkaise tai kuole”. <\/p>\n\n\n\n

Nyt se voisi olla: ”julkaise ja muista somettaa siit\u00e4.”<\/p>\n\n\n\n

Kyse on n\u00e4kyvyydest\u00e4, joskus my\u00f6s l\u00e4pin\u00e4kyvyydest\u00e4: tiedottaminen, viestint\u00e4, niin, sometus, ovat julkista toimijuutta, ja viimeksi mainittu on t\u00e4rke\u00e4 osa suomalaisen yliopistolaitoksen yhteiskunnallista teht\u00e4v\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Tutkimustulokset, yhteisty\u00f6 yli alarajojen, yhteiskunnallinen toiminta, niin Suomessa kuin kansainv\u00e4lisesti, ovat yhteiskuntamme ja sivilisaatiomme hyv\u00e4ksi tehty\u00e4 ty\u00f6t\u00e4. My\u00f6s monen ulkopuolisen silmiss\u00e4 \u201dnorsunluutornina\u201d n\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4 akateeminen tutkimus on monin tavoin konkreettisesti verkottunut ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4n maailmaan.<\/p>\n\n\n\n

Meid\u00e4n yliopistoihmisten pit\u00e4\u00e4 vain muistaa aina kertoa tekemisist\u00e4mme somen kautta.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

Valitsin t\u00e4m\u00e4n kirjoituksen kuvitukseksi oman kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 j\u00e4rjestett\u00e4v\u00e4n, Turun yliopiston ensi sijassa \u2013 muttei eksklusiivisesti \u2013kansainv\u00e4lisille opiskelijoille suunnatun kurssini avausdiasta, joka on osa Finnish Culture Studies -opintomoduulia<\/a>. Olisin voinut yht\u00e4 hyvin valita jonkun muun tekemiseni, mutta toivon t\u00e4m\u00e4n blogin seuraajista l\u00f6ytyv\u00e4n viel\u00e4 pari innostuvaa opiskelijaa (yksi tekstin kohderyhmist\u00e4).<\/p>\n\n\n\n

En sotkenut nime\u00e4ni diasta vain ironisena viittauksena \u201dklikkijournalismiksi\u201d kutsuttuun ilmi\u00f6\u00f6n, jossa otsikosta j\u00e4tet\u00e4\u00e4n tarkoituksella jotain oleellista pois. Ratkaisu ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n edusta hyv\u00e4\u00e4 tiedeviestint\u00e4\u00e4, johon kyll\u00e4 muuten aina pyrin.<\/p>\n\n\n\n

Klikkibloggaamista? Keskustelu vapaa!<\/p>\n\n\n\n

Jaan kuitenkin t\u00e4m\u00e4n tekstin tutkinto-ohjelmamme somekanaviin, sill\u00e4 otsikkokuvan kurssi kuuluu sis\u00e4lt\u00f6\u00f6mme. Saa n\u00e4hd\u00e4, millaiseksi impakti muodostuu, sill\u00e4 somessa asia on etuk\u00e4teen aina t\u00e4ysin arvailujen varassa.<\/p>\n\n\n\n

Tsemppi\u00e4 ja onnea kaikille kanssasomettajille, muistakaa br\u00e4nd\u00e4t\u00e4 ja vaikuttaa. Somessa kohdataan. <\/p>\n\n\n\n

Hyv\u00e4\u00e4 alkanutta kev\u00e4tt\u00e4!<\/p>\n\n\n\n

Rami M\u00e4hk\u00e4<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kirjoittaja on Turun yliopiston mediakulttuurin dosentti. H\u00e4n ty\u00f6skentelee digitaalisen kulttuurin<\/a> yliopisto-opettajana Turun yliopiston Digitaalisen kulttuurin, maiseman ja kulttuuriperinn\u00f6n tutkinto-ohjelmassa<\/a>, Porin yliopistokeskuksessa<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Meit\u00e4 kehotetaan jatkuvasti k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n sosiaalista mediaa vaikuttamiseen, osallistumiseen ja, tosin usein implisiittisesti, (itsemme) br\u00e4nd\u00e4\u00e4miseen. Yhdyn kehotukseen t\u00e4ysin, mutta on selv\u00e4\u00e4, etteiv\u00e4t kaikki pid\u00e4 asiaa yht\u00e4, tai edes kovin, t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 ja toisaalta tyypillisesti kyse on ty\u00f6h\u00f6n, yritt\u00e4jyyteen, opintoihin tai muuhun \u201dp\u00e4\u00e4toimeen\u201d liittyv\u00e4st\u00e4 toiminnasta. T\u00e4m\u00e4n rinnalla on nykyisin k\u00e4sitteellisesti somevaikuttajana, influensserina, toimiminen, jonka l\u00e4ht\u00f6kohta on tosin usein […]<\/p>\n","protected":false},"author":1217,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2721","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1217"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2721"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2721\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2728,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2721\/revisions\/2728"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/ktmt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}