{"id":102,"date":"2011-04-07T13:51:45","date_gmt":"2011-04-07T10:51:45","guid":{"rendered":"http:\/\/kulttuurihistoria.wordpress.com\/?p=102"},"modified":"2011-04-07T13:51:45","modified_gmt":"2011-04-07T10:51:45","slug":"intiaaneja-lasten-yliopistossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/2011\/04\/07\/intiaaneja-lasten-yliopistossa\/","title":{"rendered":"Intiaaneja Lasten yliopistossa"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2011\/04\/indianimage2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-105\" title=\"Intiaanistereotypia\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2011\/04\/indianimage2.jpg?w=300\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"190\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2011\/04\/indianimage2.jpg 472w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2011\/04\/indianimage2-300x191.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Sain kunnian tulla kutsutuksi luennoimaan Lasten yliopistossa intiaaneista eik\u00e4 kutsusta luonnollisesti voinut kielt\u00e4yty\u00e4, vaikka teht\u00e4v\u00e4 tuntuikin hieman j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4lt\u00e4. Tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys 7-10 -vuotiaiden lasten suhteesta luentoni aiheeseen ei lopulta hidastanut tahtia sen enemp\u00e4\u00e4 luennon valmistelussa kuin luennoidessakaan. Intiaanien kulttuurin ja historian loputtoman monimuotoisuuden sai hyvin sidottua oletettavimmin tuttuihin teemoihin ja hahmoihin: Disneyn Pikku Hiawathaan ja Pocahontasiin, tiipii-telttaan, sulkap\u00e4\u00e4hineeseen ja sadetanssiin. Pyrin n\u00e4ist\u00e4 teemoista liikkeelle l\u00e4htien kertomaan siit\u00e4, kuinka monia erilaisia elintapoja intiaaneilla olikaan, kuinka heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 muuttui vuosisatojen aikana (puhumatta lainkaan vuosisadoista tai vuosista), kuinka intiaanisodista p\u00e4\u00e4dyttiin rauhan aikaan, kuinka intiaanit el\u00e4v\u00e4t nyky\u00e4\u00e4n ja mit\u00e4 he ajattelevat heist\u00e4 kerrotuista tarinoista.<\/p>\n<p>Luennolle saapui Lasten yliopistoa koordinoivan Eeva-Maria Soikkasen mukaan 200 lasta, jotka suhteellisen kiltisti asettuivat paikoilleen ja jaksoivat hyvin kuunnella 45 minuutin luennon. Luennolla n\u00e4ytin 20 diaa, joissa oli yhteens\u00e4 50 kuvaa. Vaikka m\u00e4\u00e4r\u00e4 vaikuttaa minusta n\u00e4in j\u00e4lkik\u00e4teen huimalta, Eeva-Maria kehui kuvien m\u00e4\u00e4r\u00e4n olleen hyv\u00e4n lasten luentoa varten.<\/p>\n<p>Luentoa seurasi joukko kysymyksi\u00e4. Noin puolet yleis\u00f6st\u00e4 nosti k\u00e4tens\u00e4 kysymyksen merkiksi, mutta taisimme ehti\u00e4 k\u00e4yd\u00e4 l\u00e4pi vain noin kymmenen kysymyst\u00e4. Monet kysymykset koskivat luennolla puhuttua, jopa kysymyksen &#8221;Oliko intiaaneilla lemmikkiel\u00e4imi\u00e4?&#8221; voi sijoittaa Disneyn Pocahontas-hahmoon ja h\u00e4nen pesukarhuyst\u00e4v\u00e4\u00e4ns\u00e4. Kysymyksiin kuuluivat my\u00f6s &#8221;Mist\u00e4 sade tuli sadetanssin j\u00e4lkeen?&#8221;, &#8221;Onko oikea Pocahontas viel\u00e4 elossa?&#8221;, &#8221;Koska intiaanien aika alkoi?&#8221; ja perinteinen, mutta t\u00e4rke\u00e4 &#8221;Kuka keksi sanan intiaani?&#8221; Lopuksi sain viel\u00e4 toimia luentopassijonon j\u00e4rjestyspoliisina ja kirjoittaa muistiinpanovihkoihin ja luentopasseihin nimikirjoituksia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sain kunnian tulla kutsutuksi luennoimaan Lasten yliopistossa intiaaneista eik\u00e4 kutsusta luonnollisesti voinut kielt\u00e4yty\u00e4, vaikka teht\u00e4v\u00e4 tuntuikin hieman j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4lt\u00e4. Tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys 7-10 -vuotiaiden lasten suhteesta luentoni aiheeseen ei lopulta hidastanut tahtia sen enemp\u00e4\u00e4 luennon valmistelussa kuin luennoidessakaan. Intiaanien kulttuurin ja historian loputtoman monimuotoisuuden sai hyvin sidottua oletettavimmin tuttuihin teemoihin ja hahmoihin: Disneyn Pikku Hiawathaan ja Pocahontasiin, tiipii-telttaan, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":873,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,7],"tags":[],"class_list":["post-102","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yhteiskunnallinen-vaikuttaminen","category-yleiset","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/873"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}