{"id":1093,"date":"2013-12-02T15:34:05","date_gmt":"2013-12-02T13:34:05","guid":{"rendered":"http:\/\/kulttuurihistoria.wordpress.com\/?p=1093"},"modified":"2013-12-02T15:34:05","modified_gmt":"2013-12-02T13:34:05","slug":"litzen-luento-kulissien-takana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/2013\/12\/02\/litzen-luento-kulissien-takana\/","title":{"rendered":"Litzen-luento \u2013 kulissien takana"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_1095\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/arwidssoninkatu2000.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1095\" class=\"size-medium wp-image-1095\" alt=\"Litzen-luennon tarjoiluja Arwidssoninkadulla vuonna 2000,\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/arwidssoninkatu2000.jpg?w=300\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/arwidssoninkatu2000.jpg 1768w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/arwidssoninkatu2000-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/arwidssoninkatu2000-1024x681.jpg 1024w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/arwidssoninkatu2000-768x511.jpg 768w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/arwidssoninkatu2000-1536x1022.jpg 1536w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/arwidssoninkatu2000-1568x1043.jpg 1568w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1095\" class=\"wp-caption-text\">Litzen-luennon tarjoiluja Arwidssoninkadulla vuonna 2000,<\/p><\/div>\n<p>Veikko Litzen -luento j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n t\u00e4n\u00e4 vuonna 21. kerran. Olen ollut mukana j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4ss\u00e4 luentoa ja varsinkin sen j\u00e4lkeist\u00e4 cocktailtilaisuutta vuodesta 1996 t\u00e4h\u00e4n menness\u00e4 jo seitsem\u00e4ntoista kertaa. Vuonna 1996 luennoitsijana oli David Kirby. Olin juuri tullut oppiaineeseen t\u00f6ihin, ja kaikki oli uutta. Valmisteluista minulla ei ole kovin yksityiskohtaista muistikuvaa, mutta muistan k\u00e4yneeni Suomen historian v\u00e4riprintterill\u00e4 tulostamassa luennon mainoksia. V\u00e4rilliset printit olivat silloin viel\u00e4 kalliita, ja niit\u00e4 k\u00e4ytettiin vain erikoistapauksissa. Cocktail-tilaisuuden tarjoilu on ollut todenn\u00e4k\u00f6isesti perinteinen, ja tilaisuudessa on tarjottu ainakin juustoja, viiniryp\u00e4leit\u00e4, suolakeksej\u00e4 ja viini\u00e4.<\/p>\n<p>Litzen-luento on oppiaineen vuoden kohokohta, ja valmisteluun k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n paljon aikaa. Joskus olemme jo oppiaineen laivaseminaarissa tammikuussa pohtineet, kuka luennoitsija kutsutaan marras-joulukuun vaihteessa olevan luennon puhujaksi. Olemme pyrkineet siihen, ett\u00e4 puhujina olisi vuorotellen ulkomaalaisia ja suomalaisia luennoitsijoita. Jokainen on voinut ehdottaa luennoitsijaa, ja joskus olemme jopa \u00e4\u00e4nest\u00e4neet ehdokkaiden v\u00e4lill\u00e4. Toisinaan luennoitsija on ollut itsest\u00e4\u00e4n selv\u00e4. Kun esimerkiksi vieraileva professori Bruce Johnson Sydneyst\u00e4 oli vuonna 1998 juuri Litzen-luennon aikaan Suomessa k\u00e4ym\u00e4ss\u00e4, oli selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 kutsuimme h\u00e4net puhujaksi.<\/p>\n<div id=\"attachment_1096\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/litzen2008.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1096\" class=\"size-medium wp-image-1096\" alt=\"Seurael\u00e4m\u00e4\u00e4 Litzen-luennon j\u00e4lkeen 2008.\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/litzen2008.jpg?w=300\" width=\"300\" height=\"209\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/litzen2008.jpg 1553w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/litzen2008-300x210.jpg 300w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/litzen2008-1024x717.jpg 1024w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/litzen2008-768x538.jpg 768w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/12\/litzen2008-1536x1075.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1096\" class=\"wp-caption-text\">Seurael\u00e4m\u00e4\u00e4 Litzen-luennon j\u00e4lkeen 2008.<\/p><\/div>\n<p>Luennolle kutsutaan kulttuurihistorian yhteisty\u00f6kumppaneita ja yst\u00e4vi\u00e4. Lista el\u00e4\u00e4 vuosittain, kun tulee uusia kutsuttavia ja osa j\u00e4\u00e4 pois. Kutsukortin suunnitteli alkuvuosina usein oppiaineen assistentti. My\u00f6hemmin Henri Terho suunnitteli useampia kutsuja ja julisteita. Luennoitsijalta saatetaan saada jokin aiheeseen liittyv\u00e4 kuva, jota voidaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kutsussa, tai sitten kutsun suunnittelija hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 omaa luovuuttaan kutsua tehdess\u00e4\u00e4n. Vuonna 1999 kutsuun tuli toive, ett\u00e4 luennon j\u00e4lkeiseen cocktail-tilaisuuteen ilmoittaudutaan etuk\u00e4teen. T\u00e4m\u00e4 helpotti paljon tarjottavien suunnittelussa.<\/p>\n<p>Vuodesta 1997 l\u00e4htien olen kirjannut muistiin kaikkien kutsujen ostoslistat ja tarjottavat. J\u00e4lkik\u00e4teen olen yleens\u00e4 viel\u00e4 kommentoinut muistiinpanoihini, miten juhlat sujuivat tarjottavien puolesta. Loppuiko jokin ruoka tai j\u00e4ik\u00f6 jotakin yli ja miten paljon juhlijoita oli paikalla? Vaikka m\u00e4\u00e4r\u00e4t ovat ylh\u00e4\u00e4ll\u00e4 ja niit\u00e4 katsotaan etuk\u00e4teen, joka kerta mietin, miten paljon sit\u00e4 juomaa meneek\u00e4\u00e4n, j\u00e4nnit\u00e4n riitt\u00e4\u00e4k\u00f6 ruoka ja juoma vai j\u00e4\u00e4k\u00f6 sit\u00e4 yli.<\/p>\n<p>Tarjottavien ruokien runko on v\u00e4h\u00e4n varioiden pysynyt suunnilleen samana. Koska luento on aina pikkujouluaikaan, p\u00f6yd\u00e4ss\u00e4 on ainakin piparkakkuja ja homejuustoa. Muitakin erilaisia juustoja on ollut tarjolla sek\u00e4 niiden kanssa keksej\u00e4 ja leip\u00e4\u00e4. Juustojen kanssa pit\u00e4\u00e4 tietysti my\u00f6s olla viiniryp\u00e4leit\u00e4 ja ehk\u00e4 jotakin pikkusuolaista. Graavi kala tuli mukaan vuonna 1998.<\/p>\n<p>Koska taloudelliset resurssit ja keitti\u00f6n varustus ovat rajalliset, pit\u00e4\u00e4 tarkkaan mietti\u00e4, mit\u00e4 tarjotaan. Juustojen ja graavin lohen rinnalle asemansa ovat vakiinnuttaneet marinoidut sienet ja pesto-tomaattipasta sek\u00e4 lihapullat. Silloin t\u00e4ll\u00f6in on joku henkil\u00f6kunnasta leiponut piirakoita tai muuta lis\u00e4tarjottavaa. Kaikki tarjottava on sellaista, ett\u00e4 se voidaan tehd\u00e4 valmiiksi etuk\u00e4teen ja luennon j\u00e4lkeen vain nostaa p\u00f6yt\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Kulttuurihistorian ollessa Arwidssoninkadulla juhlia vietettiin aina tunnelmallisessa seminaarihuoneessa. Kari Immonen toi kotoaan monihaaraisen kynttil\u00e4jalan, joka saatiin koristeeksi keskelle tarjoilup\u00f6yt\u00e4\u00e4. Sirkkalan kasarmilla, Historicum-talossa, on cocktail-tilaisuus j\u00e4rjestetty kulttuurihistorian k\u00e4yt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 3. kerroksessa. Aluksi oli tarkoitus, ett\u00e4 olisimme talon isossa kahvihuoneessa Aikalassa, mutta ensimm\u00e4isell\u00e4 kerralla, kun kokkarit j\u00e4rjestettiin, tila oli akustiikkaremontissa.\u00a0 Niinp\u00e4 p\u00e4\u00e4dyimme siihen, ett\u00e4 ruokia on kulttuurihistorian eri ty\u00f6huoneissa. N\u00e4in saimme ihmiset my\u00f6s luontevasti tutustumaan tiloihin. K\u00e4yt\u00e4vill\u00e4 oli siell\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 menukarttoja, joissa oli kirjoitettuna mit\u00e4 ruokaa miss\u00e4kin huoneessa oli. Konsepti todettiin hyv\u00e4ksi eik\u00e4 sit\u00e4 ole ollut tarvetta muuttaa.<\/p>\n<p>Kaupassa k\u00e4yminen on oppiaineessamme ikuinen ongelma, sill\u00e4 vain harvalla on auto k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4\u00e4n. 1990-luvulla Kari Immonen oli auton omistajana innokas kaupassa k\u00e4vij\u00e4, vaikka joskus sattuikin, ett\u00e4 ostoslistan sijaan taskusta l\u00f6ytyi vain illan tervetuliaispuhe. Onneksi k\u00e4nnyk\u00e4t olivat jo yleistyneet, ja saimme juhlaamme oikeat ruuat.<\/p>\n<p>Nyky\u00e4\u00e4n Litzen-luento on vakiinnuttanut asemansa. Kuulijoita on vuosittain ollut viidest\u00e4kymmenest\u00e4 sataan henke\u00e4. Ty\u00f6yhteis\u00f6lle tilaisuus on t\u00e4rke\u00e4 yhdist\u00e4v\u00e4 juhla. Itselleni se merkitsee joulunajan alkua.<\/p>\n<p>Sirpa Kelosto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Veikko Litzen -luento j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n t\u00e4n\u00e4 vuonna 21. kerran. Olen ollut mukana j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4ss\u00e4 luentoa ja varsinkin sen j\u00e4lkeist\u00e4 cocktailtilaisuutta vuodesta 1996 t\u00e4h\u00e4n menness\u00e4 jo seitsem\u00e4ntoista kertaa. Vuonna 1996 luennoitsijana oli David Kirby. Olin juuri tullut oppiaineeseen t\u00f6ihin, ja kaikki oli uutta. Valmisteluista minulla ei ole kovin yksityiskohtaista muistikuvaa, mutta muistan k\u00e4yneeni Suomen historian v\u00e4riprintterill\u00e4 tulostamassa luennon [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":39911,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,6],"tags":[],"class_list":["post-1093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-litzen-luennot","category-yhteiskunnallinen-vaikuttaminen","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39911"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1093"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1093\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}