{"id":1621,"date":"2015-10-05T12:50:36","date_gmt":"2015-10-05T09:50:36","guid":{"rendered":"https:\/\/kulttuurihistoria.wordpress.com\/?p=1621"},"modified":"2015-10-05T12:50:36","modified_gmt":"2015-10-05T09:50:36","slug":"kulttuurihistorian-olemuksen-aarella-v-premods-konferenssi-turussa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/2015\/10\/05\/kulttuurihistorian-olemuksen-aarella-v-premods-konferenssi-turussa\/","title":{"rendered":"Kulttuurihistorian olemuksen \u00e4\u00e4rell\u00e4. V Premods-konferenssi Turussa"},"content":{"rendered":"

Mit\u00e4 on kulttuurihistoria? Mitk\u00e4 ovat sen metodit, teoriat ja l\u00e4hteet? Miten se suhteutuu muihin historioihin? Muun muassa n\u00e4it\u00e4 kysymyksi\u00e4 pohdittiin viidenness\u00e4 Premods-konferenssissa, joka j\u00e4rjestettiin Turussa 23.\u201325.9.2015.<\/p>\n

\"V<\/a>

V Premods-posteri. Design by Anne N\u00e4rhi<\/p><\/div>\n

T\u00e4m\u00e4n vuoden tapahtuman j\u00e4rjest\u00e4misvastuu oli kulttuurihistorian tohtorikoulutettavilla ja se toteutettiin yhteisty\u00f6ss\u00e4 Turun yliopiston ja \u00c5bo Akademin kanssa. \u00c5bo Akademin puolella yhteishenkil\u00f6in\u00e4 toimivat Victor Wilson<\/strong> ja Miriam R\u00f6nnqvist<\/strong>. Konferenssi kokoontui molempien yliopistojen tiloissa. Osallistujia oli 24 ja he edustivat Turun yliopiston lis\u00e4ksi Tamperetta, Helsinki\u00e4, Jyv\u00e4skyl\u00e4\u00e4, Uumajaa, Bergeni\u00e4, G\u00f6teborgia, Karlskronaa, Uppsalaa, G\u00f6teborgia ja Lundia.<\/p>\n

\"Get<\/a>

Get together Aikalassa. P\u00e4\u00e4koordinaattori Heta Aali (kesk.) toivottaa kaikki tervetulleiksi.<\/p><\/div>\n

Premods-kokoontumiset rakentuvat temaattisille keskusteluille ja t\u00e4n\u00e4 vuonna painopiste oli kulttuurihistorian luonteessa. Ennakkoteht\u00e4viss\u00e4 osallistujien tuli pohtia oman tutkimuksensa suhdetta kulttuurihistoriaan ja kulttuurin k\u00e4sitteeseen. Kulttuurihistoriotsijan silmin l\u00e4hes kaikkien tutkimusaihe olisi sopinut t\u00e4ydellisesti oppiaineen tuotantoon, silti monet eiv\u00e4t mielt\u00e4neet tekev\u00e4ns\u00e4 kulttuurihistoriaa. Keskusteluissa nousivat laajasti esille hyvin erilaiset n\u00e4kemykset siit\u00e4, miten historiantutkimusta ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n. Kulttuurihistorian ongelmakohtina katsottiin yleisesti olevan sen laajuus ja selkeiden metodien puuttuminen. T\u00e4m\u00e4 voi johtua siit\u00e4, ett\u00e4 kulttuurihistoria on hyvin l\u00e4hde- ja teoriakeskeinen. Teoria korvaa usein metodin ja l\u00e4hteiden esittely on t\u00e4rke\u00e4mpi kuin itse metodin selostaminen. Monipuolinen l\u00e4hdeaineisto aiheuttaa my\u00f6s sen, ett\u00e4 jokaisen tutkijan on luotava itse omat metodinsa kutakin tutkimusta varten. Jopa aavistuksen verran huolestuneita kannanottoja esitettiin siit\u00e4, miten kulttuurihistorioitsija kykenee tutkitsemaan ihmisen aikeita ja ajatusmaailmaan \u201dlukemalla rivien v\u00e4list\u00e4.\u201d Monien keskustelijoiden mielest\u00e4, kulttuurihistoriasta ei oikein saanut otetta, sill\u00e4 se on oikeastaan kaikkea ja samalla ei mit\u00e4\u00e4n. Kulttuurihistorian hyvin\u00e4 puolina sen sijaan n\u00e4htiin se, ett\u00e4 tutkimus keskittyy ihmiseen suurien kokonaisuuksien tai tilastojen sijaan. Kyse on aina \u201doikeista\u201d ihmisist\u00e4 ja oikeasti eletyst\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 iloineen ja suruineen, kokemuksista ja ihmisten luomasta kulttuurista.<\/p>\n

Konferenssin ohjelmassa oli my\u00f6s opaskierros Turun linnassa The Girl King made in Turku<\/em>-n\u00e4yttelyyn. Kierroksen p\u00e4\u00e4tteeksi nautittiin esimoderniin teemaan sopiva illallinen Turun linnan Leivintuvassa. Tieteellisten pohdintojen lis\u00e4ksi, tapaamisessa keskusteltiin laajasti verkoston tulevaisuudesta. Asialistalla oli muun muassa oman verkoston perustaminen post doc-j\u00e4senille, verkoston nettisivujen perustaminen ja logon suunnittelu, j\u00e4senlistan yll\u00e4pito sek\u00e4 laajentuminen Pohjoismaiden ulkopuolelle Saksaan, Ven\u00e4j\u00e4lle ja Balttian maihin. Lis\u00e4ksi Turun tapaamisesta on suunnitteilla ainakin kolme julkaisua.<\/p>\n

\"Konferenssi-illallinen<\/a>

Konferenssi-illallinen 1500-luvun tyyliin.<\/p><\/div>\n

Mik\u00e4 on Premods?<\/strong><\/p>\n

Premods (Premodern Doctoral Students) on pohjoismainen historian tohtoriopiskelijoiden verkosto, joka on perustettu vuonna 2011 Uumajan yliopistossa. Verkoston tarkoituksena on koota yhteen tohtorikoulutettavia, jotka tutkivat antiikkia, keskiaikaa tai varhaismodernia aikakautta ja joilla on joko tutkimuksessaan pohjoinen ulottuvuus tai heill\u00e4 on affiliaatio johonkin pohjoismaiseen yliopistoon. Verkoston tarkoituksena on luoda kontakteja ja levitt\u00e4\u00e4 tietoa muun muassa konferensseista ja ty\u00f6tilaisuuksista.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4n vuoden tapahtuman p\u00e4\u00e4rahoittaja oli Riksbankens Jubileumsfond. Muita yhteisty\u00f6tahoja olivat Tucemems (Turku Centre for Medieval and Early Modern Studies) sek\u00e4 Historiatieteiden Valtakunnallinen tohtoriohjelma. Seuraava kokoontuminen j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n Norjan Bergeniss\u00e4.<\/p>\n

\nJ\u00e4rjestelytoimikunta kiitt\u00e4\u00e4 kaikkia mukana olleita!<\/p>\n

Heta Aali
\nAnne N\u00e4rhi
\nHenna Karppinen-Kummunm\u00e4ki
\nNiina Lehmusj\u00e4rvi
\nMari Tiihonen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mit\u00e4 on kulttuurihistoria? Mitk\u00e4 ovat sen metodit, teoriat ja l\u00e4hteet? Miten se suhteutuu muihin historioihin? Muun muassa n\u00e4it\u00e4 kysymyksi\u00e4 pohdittiin viidenness\u00e4 Premods-konferenssissa, joka j\u00e4rjestettiin Turussa 23.\u201325.9.2015. T\u00e4m\u00e4n vuoden tapahtuman j\u00e4rjest\u00e4misvastuu oli kulttuurihistorian tohtorikoulutettavilla ja se toteutettiin yhteisty\u00f6ss\u00e4 Turun yliopiston ja \u00c5bo Akademin kanssa. \u00c5bo Akademin puolella yhteishenkil\u00f6in\u00e4 toimivat Victor Wilson ja Miriam R\u00f6nnqvist. Konferenssi kokoontui […]<\/p>\n","protected":false},"author":3329,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-1621","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleiset","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1621","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3329"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1621"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1621\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}