{"id":2692,"date":"2018-05-17T10:58:49","date_gmt":"2018-05-17T07:58:49","guid":{"rendered":"https:\/\/kulttuurihistoria.wordpress.com\/?p=2692"},"modified":"2018-05-17T10:58:49","modified_gmt":"2018-05-17T07:58:49","slug":"nakokulmia-tulevaisuuden-museoiden-teemoihin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/2018\/05\/17\/nakokulmia-tulevaisuuden-museoiden-teemoihin\/","title":{"rendered":"N\u00e4k\u00f6kulmia tulevaisuuden museoiden teemoihin"},"content":{"rendered":"<p><strong>Kirjoittaja:<\/strong> Paula P\u00e4ttikangas<\/p>\n<p><em>Tekstiss\u00e4 pohditaan kysymyksi\u00e4 ja tuntemuksia, joita Kulttuurihistorian kirjoittaminen -kurssi nosti kuluneen kev\u00e4\u00e4n aikana esiin. Kirjoittaja toimi Tulevaisuuden museo -teemaryhm\u00e4n vet\u00e4j\u00e4n\u00e4. <\/em><\/p>\n<p>Nykymuseot ovat enemm\u00e4n kuin vain esineit\u00e4, ne pyrkiv\u00e4t uudistumaan; vuorovaikutteisuuteen ja yhteis\u00f6llisyyteen. Museot pyrkiv\u00e4t viihdytt\u00e4m\u00e4\u00e4n. Museon teht\u00e4v\u00e4 taiteen ja kulttuurin edist\u00e4j\u00e4n\u00e4 sek\u00e4 sen merkitys linkkin\u00e4 menneisyyteen edellytt\u00e4\u00e4 kuitenkin usein tapauskohtaisesti harkittuja menettelytapoja. Voidaanko esimerkiksi populaarikulttuuria ja kansalaissotaa tarkastella samasta n\u00e4k\u00f6kulmasta? Ent\u00e4 kuinka taustoiltaan erilaisille ihmisille voidaan tarjota yhdenvertainen vierailukokemus museoissa? Nykykulttuurin vaatiman viihdytt\u00e4vyyden yhdist\u00e4minen museon perinteiseen teht\u00e4v\u00e4\u00e4n kulttuuriperinn\u00f6n vaalijana on suuri haaste. Kuinka t\u00e4m\u00e4n voisi toteuttaa Tulevaisuuden museossa?<\/p>\n<p>Kulttuurihistorian kirjoittaminen -kurssin tavoitteena oli tutustuttaa kulttuurihistorian ensimm\u00e4isen vuoden opiskelijat tietokirjoittamiseen sek\u00e4 erilaisten tekstityyppien piirteisiin. Ryhmiss\u00e4 ty\u00f6skentely vahvisti ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 tarvittavia k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n taitoja, varsinkin kun jokaiselle ryhm\u00e4lle jaettu teema liitettiin todellisiin projekteihin. Tulevaisuuden museo -ryhm\u00e4 pohti asioita, joita Turkuun rakennettavan Historian museon tulisi ottaa huomioon jo hankkeen suunnitteluvaiheessa. Museohankkeen esiselvityksest\u00e4 ryhm\u00e4 poimi viisi teemaa, joiden ymp\u00e4rille ryhm\u00e4n ty\u00f6skentely ja tekstit pyrittiin muodostamaan. N\u00e4m\u00e4 teemat; kokemuksellinen, vuorovaikutteinen, moni\u00e4\u00e4ninen, yhteis\u00f6llinen ja uudistuva; painottuivat lopullisissa t\u00f6iss\u00e4 eri tavoin ja ohjasivat ryhm\u00e4n sis\u00e4ist\u00e4 keskustelua l\u00e4pi kurssin.<\/p>\n<p>Museoilla on nykyp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 paine n\u00e4ky\u00e4 ja menesty\u00e4. Ne eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 kilpaile vain toisiaan vastaan, vaan kilpailijoita ovat kaikki tahot, jotka tavoittelevat n\u00e4kyvyytt\u00e4 sek\u00e4 kuluttajien aikaa ja huomiota. Museot ovatkin alkaneet v\u00e4hitellen muuttua laaja-alaisiksi viihdekeskuksiksi, joko huomaamattaan tai uudistumisen pakosta. Onko t\u00e4m\u00e4 muutos kuitenkaan tarkoituksenmukaista, kun otetaan huomioon museoiden teht\u00e4v\u00e4 menneisyyden vaalijana? Ryhm\u00e4n teemat sivusivat aihetta molemmista n\u00e4k\u00f6kulmista, mink\u00e4 seurauksena keskustelu museoiden tulevaisuuden n\u00e4kymist\u00e4 pysyi mielenkiintoisena.<\/p>\n<p>Kuinka teemat sitten n\u00e4kyiv\u00e4t ryhm\u00e4n omassa ty\u00f6skentelyss\u00e4? Kurssin tuomat uudet haasteet opettivat jo itsess\u00e4\u00e4n jokaiselle hyvin paljon uudenlaisia taitoja, joiden lis\u00e4ksi yhteisen aiheen ymp\u00e4rill\u00e4 ty\u00f6skentely edisti avoimen keskustelun kehittymist\u00e4. Palautteen anto ja vastaanottaminen muuttuivat kurssin aikana v\u00e4kin\u00e4isist\u00e4 kommenteista moni\u00e4\u00e4niseksi ja yhteis\u00f6lliseksi keskusteluksi.<\/p>\n<p>My\u00f6s haasteet kuuluivat jokaisen ryhm\u00e4l\u00e4isen kirjoitusprosessiin. Mielenkiintoisen aiheen rajaaminen ja suunnan l\u00f6yt\u00e4minen omalle kirjoitukselle olivat merkitt\u00e4vimpi\u00e4 yksitt\u00e4isi\u00e4 haasteita. Kurssi mahdollisti uusien asioiden kokeilun, mist\u00e4 seurasi usein ajautuminen oman mukavuusalueen ulkopuolelle. T\u00e4m\u00e4 saattoi aiheuttaa ep\u00e4varmuutta ja toivottomuutta suuren urakan edess\u00e4, mihin sitten haettiin maanantaiaamuisin vertaistukea ryhm\u00e4lt\u00e4.<\/p>\n<p>Teknisten taitojen ja prosessity\u00f6skentelyn lis\u00e4ksi kurssin suurin anti oli kuitenkin ehdottomasti rohkeuden kasvaminen. Kommentoinnin kynnys laski ja palautteen vastaanottaminen helpottui. Vapautuneempi suhtautuminen oman ty\u00f6n keskener\u00e4isyyteen ja kyky muokata sit\u00e4 muiden neuvojen avulla tulevat varmasti olemaan hy\u00f6dyllisi\u00e4 ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 vaadittavia taitoja. Kurssi siis onnistui siin\u00e4, mit\u00e4 tavoitteli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kirjoittaja: Paula P\u00e4ttikangas Tekstiss\u00e4 pohditaan kysymyksi\u00e4 ja tuntemuksia, joita Kulttuurihistorian kirjoittaminen -kurssi nosti kuluneen kev\u00e4\u00e4n aikana esiin. Kirjoittaja toimi Tulevaisuuden museo -teemaryhm\u00e4n vet\u00e4j\u00e4n\u00e4. Nykymuseot ovat enemm\u00e4n kuin vain esineit\u00e4, ne pyrkiv\u00e4t uudistumaan; vuorovaikutteisuuteen ja yhteis\u00f6llisyyteen. Museot pyrkiv\u00e4t viihdytt\u00e4m\u00e4\u00e4n. Museon teht\u00e4v\u00e4 taiteen ja kulttuurin edist\u00e4j\u00e4n\u00e4 sek\u00e4 sen merkitys linkkin\u00e4 menneisyyteen edellytt\u00e4\u00e4 kuitenkin usein tapauskohtaisesti harkittuja menettelytapoja. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":39911,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-2692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleiset","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39911"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2692"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2692\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}