{"id":3341,"date":"2022-01-19T09:10:36","date_gmt":"2022-01-19T09:10:36","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/?p=3341"},"modified":"2022-01-19T09:10:37","modified_gmt":"2022-01-19T09:10:37","slug":"kh50-eraan-maisterin-opintopolku-luovasta-hapuilijasta-sateenkaarihistorian-asiantuntijaksi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/2022\/01\/19\/kh50-eraan-maisterin-opintopolku-luovasta-hapuilijasta-sateenkaarihistorian-asiantuntijaksi\/","title":{"rendered":"KH50: Er\u00e4\u00e4n maisterin opintopolku luovasta hapuilijasta sateenkaarihistorian asiantuntijaksi"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><em>Filosofian maisteri Jean Lukkarinen muistelee t\u00e4ss\u00e4 kirjoituksessaan opiskeluvuosiaan kulttuurihistorian oppiaineessa. Teksti on osa kulttuurihistorian 50-vuotisjuhlavuoden blogisarjaa.<\/em><\/h4>\n\n\n\n<p>Kulttuurihistorian oppiaineen viidest\u00e4kymmenest\u00e4 vuodesta viimeiset viisi vuotta ovat olleet minulle eritt\u00e4in t\u00e4rkeit\u00e4. Aloitin opintoni vuoden 2016 syksyll\u00e4 ja sain maisterin paperit k\u00e4teeni juuri ennen kuin vuosi 2022 vaihtui. Opintovuosiini on mahtunut lukuisia mielenkiintoisia kursseja, mutta antoisinta kulttuurihistorian opiskelussa on ollut se, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4aineen valinta on antanut paljon tilaa omiin mielenkiinnonkohteisiin syventymiselle sek\u00e4 luovalle hapuilulle.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Kulttuurihistorian kandivuodet \u2013 uusia aiheita uudessa kaupungissa<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Tein vuoden 2016 syksyll\u00e4 hypyn tuntemattomaan, kun muutin It\u00e4-Suomesta Turkuun opiskelemaan historiaa. Uusi opiskelukaupunki ei ollut minulle lainkaan tuttu, sill\u00e4 en ollut p\u00e4\u00e4sykokeita lukuun ottamatta k\u00e4ynyt kertaakaan Turussa. Suuressa kaupungissakin suunnistaminen tuntui vaikealta. Yliopistonm\u00e4en portaita ensimm\u00e4ist\u00e4 kertaa yl\u00f6s kivutessani olin kuitenkin varma siit\u00e4, ett\u00e4 haluaisin opiskella nimenomaan kulttuurihistoriaa. Oppiaine oli kiehtonut minua jo hakuvaiheesta asti, mink\u00e4 takia olin suunnannut hakupaperini kulttuurihistorian opintoja tarjoaviin Turun ja Lapin yliopistoihin. Opiskelupaikan auettua p\u00e4\u00e4aineen valinta Turun yliopiston kolmesta historia-aineesta tuntui n\u00e4in ollen helpolta. V\u00e4hemm\u00e4n helppoa oli puolestaan p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 siit\u00e4, mihin opintojen aikana kohdistaisin tutkimuksellisen mielenkiintoni.<\/p>\n\n\n\n<p>Ensimm\u00e4isin\u00e4 opintovuosinani kokeilin siis v\u00e4h\u00e4n kaikkea. Opiskelin sivuaineena esimerkiksi kiinan kielt\u00e4 sek\u00e4 museologiaa ja haaveilin It\u00e4-Aasian kulttuurihistorian tutkimisesta. Toisaalta mediahistoria, jonka tutkimuksesta on Turun kulttuurihistoriassa pitk\u00e4t perinteet, kiehtoi minua my\u00f6s suunnattomasti. Vaihtelevat teemat n\u00e4kyiv\u00e4t lis\u00e4ksi kulttuurihistorian kurssit\u00f6iss\u00e4ni. K\u00e4sittelin niiss\u00e4 esimerkiksi <a href=\"https:\/\/youtu.be\/ugaQQB8LmKc\"><em>Skylines and Turnstiles<\/em><\/a> -kappaleen kuvaa vuoden 2001 terrori-iskuista, romanttisen vampyyrimyytin kierr\u00e4tt\u00e4mist\u00e4 vuoden 1979 <a href=\"https:\/\/www.imdb.com\/title\/tt0079073\/\"><em>Dracula<\/em>-elokuvassa<\/a> sek\u00e4 Wad\u014d-ry\u016b karaten saapumista Suomeen.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-2 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"728\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_1_kh50.jpg\" alt=\"\" data-id=\"3343\" data-full-url=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_1_kh50.jpg\" data-link=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/?attachment_id=3343\" class=\"wp-image-3343\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_1_kh50.jpg 500w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_1_kh50-206x300.jpg 206w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"651\" height=\"865\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_2_kh50.jpg\" alt=\"\" data-id=\"3344\" data-full-url=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_2_kh50.jpg\" data-link=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/?attachment_id=3344\" class=\"wp-image-3344\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_2_kh50.jpg 651w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_2_kh50-226x300.jpg 226w\" sizes=\"auto, (max-width: 651px) 100vw, 651px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><figcaption class=\"blocks-gallery-caption\">World Trade Centerin kaksoistornit ja karaten tekniikkaohjeita. Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Kandidaatintutkielmaa suunnitellessani palloilin viel\u00e4 eri aihepiirien v\u00e4lill\u00e4, mutta viimeist\u00e4\u00e4n tuolloin orastava kiinnostus seksuaali- ja sukupuoliv\u00e4hemmist\u00f6jen historiaa kohtaan vei minusta lopulta voiton. Koska 1980-luvun musiikki on ollut t\u00e4rke\u00e4 osa el\u00e4m\u00e4\u00e4ni, oli luonnollista, ett\u00e4 yhdistin kandidaatintutkielmassani sateenkaarihistorian teemat ja musiikin. Aiheekseni valikoitui vuonna 1982 julkaistun The Weather Girls -yhtyeen <em>It\u2019s Raining Men<\/em> -musiikkivideon analyysi videon tuottamien seksuaalisuuden representaatioiden n\u00e4k\u00f6kulmasta. Musiikkivideon tutkiminen osoittautuikin oikeaksi kultakaivokseksi, sill\u00e4 video tarjosi mahdollisuuksia niin afroamerikkalaisten naisten, miesten kuin seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6jenkin historian pohtimiseen. Kandia ty\u00f6st\u00e4ess\u00e4 sateenkaarihistorian teemojen ja media-analyysin yhdistelm\u00e4 alkoi tuntua varsin mielekk\u00e4\u00e4lt\u00e4, joten p\u00e4\u00e4tin jatkaa samaa rataa maisteriopinnoissa.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"The Weather Girls - It&#039;s Raining Men (Video)\" width=\"676\" height=\"507\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/l5aZJBLAu1E?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Maisteriopinnot: graduhaaveita, koronaa ja aktivismia<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Maisterivuosina navigoin p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4tietoisemmin kohti seksuaali- ja sukupuoliv\u00e4hemmist\u00f6jen historian tutkimusta. Valitsin pro gradu -tutkielmani aiheeksi suomalaisen transvestiittien ja transfeminiinien yhdistyksen <a href=\"https:\/\/www.dreamwearclub.net\/\">Dreamwear Clubin<\/a> historian tutkimisen yhdistyksen j\u00e4senlehtien ja haastatteluiden avulla. Poimin lis\u00e4ksi gradun suunnittelun kylkeen kulttuurihistorian opinto-oppaasta sukupuolten ja yhteiskunnallisten liikkeiden historiaan liittyvi\u00e4 kursseja sek\u00e4 haaveilin gradusta, jolla saisin jalan suomalaisen tiedeyhteis\u00f6n oven v\u00e4liin. Gradun parissa ty\u00f6skentely ja opiskelu vaikeutuivat kuitenkin kerta heitolla, kun maailmanlaajuinen koronapandemia toi mukanaan et\u00e4opintoja ja teknisi\u00e4 haasteita viimeisiksi maisterivuosiksi. Korona vaikeutti esimerkiksi olennaisesti gradun haastattelujen tekemist\u00e4, kun suurin osa haastatteluista muuttui et\u00e4haastatteluiksi. Haasteista huolimatta selvisin gradusta ja viimeisist\u00e4 vuosista l\u00e4pi kunnialla, vaikka helppoa se ei miss\u00e4\u00e4n nimess\u00e4 ollut.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-2 is-cropped wp-block-gallery-2 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"516\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_3_kh50.jpg\" alt=\"\" data-id=\"3346\" data-full-url=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_3_kh50.jpg\" data-link=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/?attachment_id=3346\" class=\"wp-image-3346\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_3_kh50.jpg 768w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_3_kh50-300x202.jpg 300w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_3_kh50-676x454.jpg 676w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_4_kh50-1024x683.jpg\" alt=\"\" data-id=\"3347\" data-full-url=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_4_kh50.jpg\" data-link=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/?attachment_id=3347\" class=\"wp-image-3347\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_4_kh50-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_4_kh50-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_4_kh50-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_4_kh50-676x451.jpg 676w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2022\/01\/kuva_4_kh50.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><figcaption class=\"blocks-gallery-caption\">Vas. Sein\u00e4\u00e4n maalattu iskulause 1980\u20131990-lukujen Helsingiss\u00e4. Kuvaaja: Unto S\u00e4il\u00e4, Helsingin kaupunginmuseo. Oik. Pride Takeover: Bring Back The Brick -marssi Helsingiss\u00e4 2020. Kuvaaja: Mikko Patrikainen, Museovirasto, historian kuvakokoelma.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Kulttuurihistorian opiskelu sek\u00e4 sateenkaarihistorian parissa ty\u00f6skentely kannustivat minua my\u00f6s toimimaan aktiivisesti seksuaali- ja sukupuoliv\u00e4hemmist\u00f6jen historian tallentamisen ja tutkimuksen puolesta. Oppiaineen henkil\u00f6kunnalta saamani tuki ja yliopistolla vierailleet sateenkaarihistorian tutkijat vaikuttivat osaltaan siihen, ett\u00e4 liityin mukaan <a href=\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/verkkolehti\/\">Sateenkaarihistorian yst\u00e4v\u00e4t ry:n<\/a> toimintaan. J\u00e4rjest\u00f6toiminnan ja kulttuurihistorian osaamisen yhdist\u00e4minen onkin vienyt minut esimerkiksi osaksi sateenkaarevia n\u00e4yttelyprojekteja ja j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4\u00e4n keskustelutilaisuutta sateenkaarihistoriasta yliopistolle. Sateenkaarihistorian osaamiselle on siis ollut tarvetta, vaikka omia mielenkiinnonkohteita opintojen alussa ep\u00e4ilinkin.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lopuksi<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Kaiken kaikkiaan kulttuurihistorian opiskelu on ollut el\u00e4m\u00e4ni parasta aikaa, sill\u00e4 se on antanut tilaa etsiskell\u00e4, kokeilla ja syventy\u00e4 suunnattoman mielenkiintoisiin aiheisiin. Opiskeluvuosista unohtumattomat tekiv\u00e4t my\u00f6s oppiaineen mahtava henkil\u00f6kunta ja opiskelukaverit, joiden kanssa opinn\u00e4yte- ja kurssit\u00f6iden sparraaminen on ollut hedelm\u00e4llist\u00e4kin hedelm\u00e4llisemp\u00e4\u00e4. Suuret onnittelut ja kiitokset siis 50-vuotiaalle kulttuurihistorian oppiaineelle, joka kasvatti t\u00e4m\u00e4n maisterin eksyksiss\u00e4 olleesta opiskelijasta itsevarmaksi sateenkaarihistorian asiantuntijaksi!<\/p>\n\n\n\n<p>Teksti: Jean Lukkarinen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Filosofian maisteri Jean Lukkarinen muistelee t\u00e4ss\u00e4 kirjoituksessaan opiskeluvuosiaan kulttuurihistorian oppiaineessa. Teksti on osa kulttuurihistorian 50-vuotisjuhlavuoden blogisarjaa. Kulttuurihistorian oppiaineen viidest\u00e4kymmenest\u00e4 vuodesta viimeiset viisi vuotta ovat olleet minulle eritt\u00e4in t\u00e4rkeit\u00e4. Aloitin opintoni vuoden 2016 syksyll\u00e4 ja sain maisterin paperit k\u00e4teeni juuri ennen kuin vuosi 2022 vaihtui. Opintovuosiini on mahtunut lukuisia mielenkiintoisia kursseja, mutta antoisinta kulttuurihistorian opiskelussa on [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10118,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[180],"tags":[179,178],"class_list":["post-3341","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kulttuurihistoria-50-v","tag-kh50","tag-kulttuurihistoria50","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10118"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3341"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3349,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3341\/revisions\/3349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}