{"id":4596,"date":"2025-09-30T12:00:00","date_gmt":"2025-09-30T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/?p=4596"},"modified":"2025-09-28T10:04:24","modified_gmt":"2025-09-28T10:04:24","slug":"kohtaamisia-suviyossa-isch-2025-konferenssi-pidettiin-lapin-yliopistossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/2025\/09\/30\/kohtaamisia-suviyossa-isch-2025-konferenssi-pidettiin-lapin-yliopistossa\/","title":{"rendered":"Kohtaamisia suviy\u00f6ss\u00e4 \u2013 ISCH 2025 -konferenssi pidettiin Lapin yliopistossa"},"content":{"rendered":"\n

Hyttyset ja kes\u00e4n ihmeellinen valo. Porot ja puhdas vesi. Nauru ja ilo. Ainakin n\u00e4m\u00e4 j\u00e4iv\u00e4t mieleen ISCH:n konferenssista, joka pidettiin Rovaniemell\u00e4 kes\u00e4kuussa, juhannuksen alla. Konferenssi oli lajissaan seitsem\u00e4stoista, ja se toteutettiin Suomessa nyt toisen kerran; vuonna 2010 kokoonnuttiin Turussa. T\u00e4ll\u00e4 kertaa teemaksi valikoitui Human\/Nature \u2013 Entanglements in Cultural History. Teema on monin tavoin ajankohtainen, ja se mahdollisti my\u00f6s monialaiset ja tieteidenv\u00e4liset kohtaamiset. Konferenssin j\u00e4rjestiv\u00e4t ISCH (International Society for Cultural History), Lapin yliopisto, Turun yliopisto ja Kulttuurihistorian seura.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Konferenssin osallistujat ryhm\u00e4kuvassa Lapin yliopiston edustalla. Kuva: Christa Haataja.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Itse olin ISCH:n konferenssissa nyt yhdett\u00e4toista kertaa, ja ensimm\u00e4ist\u00e4 kertaa j\u00e4rjest\u00e4j\u00e4n roolissa. On tietysti itsest\u00e4\u00e4n selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 konferenssin kokoon saattaminen ei ole mik\u00e4\u00e4n pikkujuttu, mutta silti tekemist\u00e4, pohtimista, suunnittelua, organisointia ja erilaista s\u00e4\u00e4t\u00e4mist\u00e4 oli yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n paljon. Osallistujana on helppo vain kulkea ty\u00f6ryhm\u00e4st\u00e4 ja luennolta toiseen, nauttia ja joskus v\u00e4h\u00e4n valittaakin, jos joku asia ei toimi, kahvi loppuu tai mikrofoni p\u00e4tkii. T\u00e4m\u00e4n kes\u00e4n j\u00e4lkeen lupaan, ett\u00e4 ensinn\u00e4kin arvostan ihan eri tavalla konfaj\u00e4rjest\u00e4jien ty\u00f6t\u00e4, ja toiseksi, en koskaan en\u00e4\u00e4 nillit\u00e4 mist\u00e4\u00e4n!

Suunnittelun ensimm\u00e4iset etapit<\/strong>

ISCH:n konferenssin valmistelu aloitetaan jo pari vuotta ennen h-hetke\u00e4. Ensin ISCH:n johtokunta kuulostelee ehdotuksia sopiviksi paikoiksi. Kun paikka on valittu, kootaan suunnitteluty\u00f6ryhm\u00e4 ja mietit\u00e4\u00e4n teema, jota ehdotetaan johtokunnalle. T\u00e4ll\u00e4 kertaa teema muotoutui aika kivuttomasti: ihmisen ja luonnon kytk\u00f6kset mahdollistivat monenlaisia n\u00e4k\u00f6kulmia ja sen, ett\u00e4 esimerkiksi eri aikojen tutkijat saattoivat tarkastella omaa tutkimusaihettaan uusista n\u00e4k\u00f6kulmista. Aihepiiri on my\u00f6s Lapin yliopiston ja Turun kulttuurihistorian oppiaineen vahvuusalueita, ja mukaan suunnitteluty\u00f6ryhm\u00e4\u00e4n saatiin alan asiantuntijoita.

Seuraavassa vaiheessa, reilua vuotta ennen konferenssiaikaa, oli hyv\u00e4 aika alkaa mietti\u00e4 keynote-puhujia. Kolme nime\u00e4 nousi esiin heti ensimm\u00e4isiss\u00e4 keskusteluissa: Hannu Salmi Turun yliopistosta, Sandra Swart Etel\u00e4-Afrikasta Stellenboschin yliopistosta ja Marek Tamm Tallinnan yliopistosta Virosta. Kaikki suostuivat puhujiksi, ja valinnat osoittautuivat erinomaisiksi. Luentojen n\u00e4k\u00f6kulmat keskustelivat kesken\u00e4\u00e4n ja t\u00e4ydensiv\u00e4t toisiaan.

Syksyll\u00e4 2024 alkoi rahoituksen hakeminen, ja samalla laadittiin alustava budjetti. S\u00e4\u00e4ti\u00f6rahoitus on tiukassa, mutta saimme onneksemme Tieteellisten Seurain Valtuuskunnalta avustuksen, jota k\u00e4ytettiin esimerkiksi ulkomailta tulevien keynote-puhujien matkakuluihin ja sihteerist\u00f6- ja konferenssitoimistokuluihin. My\u00f6s j\u00e4rjest\u00e4v\u00e4t tahot osallistuivat rahoitukseen, ja muutamia sponsorejakin saatiin mukaan. ISCH:n konferensseissa osallistumismaksut on haluttu pit\u00e4\u00e4 kohtuullisina, joten avustuksilla voitiin maksaa esimerkiksi Get together -tilaisuuden kulut, kahvituksia konferenssin aikana, esiintyvien muusikoiden palkkiot sek\u00e4 ISCH Talks -tilaisuuden tarjoilut.

Ty\u00f6rukkasia ja syd\u00e4mentykytyst\u00e4<\/strong>

Konferenssikoordinaattoriksi saimme kasvatustieteiden ja kulttuurihistorian opiskelijan Anu-Leena Haaraojan, jolla on pitk\u00e4 kokemus ja rautainen ammattitaito tapahtumien j\u00e4rjest\u00e4misess\u00e4. Lapin yliopiston kongressipalveluilta ostettiin joitain palveluita, kuten abstraktien vastaanottaminen ja ilmoittautumisj\u00e4rjestelm\u00e4. Paljon hommaa j\u00e4i silti itse teht\u00e4v\u00e4ksi, ja se piti minut ja Anu-Leenan tiukasti puhelimen ja s\u00e4hk\u00f6postin \u00e4\u00e4rell\u00e4 koko konfaa edelt\u00e4v\u00e4n vuoden. Esiin tulevia asioita on lukuisia: mihin kirjataan turvallisuussuunnitelma ja mit\u00e4 siin\u00e4 pit\u00e4\u00e4 huomioida? Mist\u00e4 saadaan opiskelija-avustajat? Montako gluteenitonta illallista tarvitaan? Loppuuko kahvi, onko teenjuojat huomioitu? Mihin kohtaan pystytet\u00e4\u00e4n puhujalava? Onhan muuten kaikki tilat varattu? Millaisia tiedotteita pit\u00e4\u00e4 kirjoittaa ja kuka sen tekee?

J\u00e4rjest\u00e4jien lis\u00e4ksi kysymyksi\u00e4 oli tietysti my\u00f6s osallistujilla. ISCH2025-konferenssissa p\u00e4\u00e4dyttiin kaksivaiheiseen hakuun, eli ensin haettiin ehdotuksia paneeleiksi, ja paneeleille vastuuhenkil\u00f6it\u00e4. Vasta sen j\u00e4lkeen avattiin haku yksitt\u00e4isille esitelm\u00e4ehdotuksille. Kaksivaiheisuus aiheutti jonkin verran p\u00e4\u00e4nvaivaa, mutta osoittautui lopulta hedelm\u00e4lliseksi ratkaisuksi. Paneeliesityksi\u00e4 tuli l\u00e4hemm\u00e4s kolmekymment\u00e4, ja lopulta paneelit olivat koherentteja kokonaisuuksia, jotka keskittyiv\u00e4t tiettyyn teemaan. Koska paneelit muodostettiin jo ensimm\u00e4isess\u00e4 vaiheessa, v\u00e4ltyttiin silt\u00e4, ett\u00e4 suunnitteluty\u00f6ryhm\u00e4n j\u00e4senist\u00e4 muodostettu Scientific board olisi joutunut kokoamaan paneelit satojen yksitt\u00e4isten paperien perusteella. Toisessa vaiheessa paperia ehdotettiin joko tiettyyn paneeliin tai tietyn teeman alle, mik\u00e4 sek\u00e4 helpotti j\u00e4rjest\u00e4jien ty\u00f6taakkaa ett\u00e4 auttoi fokusoitumisessa teemaan.
Paneelien muodostaminen ty\u00f6llisti t\u00e4st\u00e4 etuk\u00e4teisty\u00f6st\u00e4 huolimatta paikallista ty\u00f6ryhm\u00e4\u00e4 ja Scientific boardia ihan kiitett\u00e4v\u00e4n paljon.
<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
ISCH 2025 -konferenssin kauniin julisteen suunnitteli Christa Haataja.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Ty\u00f6ryhm\u00e4n lis\u00e4ksi konferenssin suunnittelussa ja toteutuksessa oli mukana kaksi kulttuurihistorian v\u00e4it\u00f6skirjatutkijaa Lapin yliopistosta. Christa Haataja toteutti konferenssille kauniin graafisen ilmeen, joka perustui auringonkehr\u00e4-ajatukseen ja Lapin kahdeksaan vuodenaikaan. Noora Nampaj\u00e4rvi suunnitteli yhdess\u00e4 Anu-Leenan kanssa oheisohjelmaa, jossa korostui paikallinen luontokulttuuri. Ohjelmassa oli jokiristeily\u00e4, kaupunkik\u00e4vely\u00e4, retki\u00e4 Ounasvaaralle ja Kotiseutumuseolle, saunomista ja makkaranpaistoa nuotiolla.

Syd\u00e4mentykytyksi\u00e4 aiheutti viime metreill\u00e4 lentoalan lakkouhka, joka osui juuri konferenssiviikolle. P\u00e4\u00e4puhujat ja suurin osa osallistujista saapuivat onneksi ajoissa paikan p\u00e4\u00e4lle. Opiskelija-avustajien ja ty\u00f6ryhm\u00e4n voimin saatiin infotiskit pystytetty\u00e4 ja viime hetken s\u00e4\u00e4d\u00f6t tehty\u00e4. Koko viikon ajan tunnelma oli l\u00e4mmin, rento ja innostunut.


Et\u00e4n\u00e4 vai l\u00e4hin\u00e4?<\/strong>

Konferenssin j\u00e4lkeen ohjelmassa olivat viel\u00e4 j\u00e4lkity\u00f6t: laskujen maksaminen, kiitokset sponsoreille ja yhteisty\u00f6kumppaneille, raportointi ja muu j\u00e4lkipuinti. Lis\u00e4ksi teimme pohjan ohjeistukseen, jota seuraavat konferenssien j\u00e4rjest\u00e4j\u00e4t voivat hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4. ISCH:n konferenssit ovat suhteellisen pieni\u00e4, mutta se ei tarkoita, ett\u00e4 tekemist\u00e4 olisi v\u00e4h\u00e4n. Pohjarahoitusta tai -organisaatiota ei ole, vaan jokainen j\u00e4rjest\u00e4v\u00e4 taho aloittaa ty\u00f6n joka kerran ik\u00e4\u00e4n kuin alusta. Jokainen konferenssi on n\u00e4in omann\u00e4k\u00f6isens\u00e4.

Oma kysymyksens\u00e4 on se, kannattaako konferensseja nykymaailmassa en\u00e4\u00e4 j\u00e4rjest\u00e4\u00e4. Onko mit\u00e4\u00e4n mielt\u00e4 lennell\u00e4 muutamaksi p\u00e4iv\u00e4ksi toiselle puolelle maailmaa? Resurssien n\u00e4k\u00f6kulmasta verkkokonferenssit kenties olisivat kest\u00e4vin vaihtoehto. On kuitenkin t\u00e4ysin eri asia tavata kollegoita kasvokkain, jutella kahvi- tai teekupin \u00e4\u00e4ress\u00e4, h\u00e4tistell\u00e4 hyttysi\u00e4 ja istua saunan lauteilla konferenssip\u00e4iv\u00e4n p\u00e4\u00e4tteeksi, kuin n\u00e4hd\u00e4 puhuvia p\u00e4it\u00e4 ruudulla. Paikan tuntu, materiaalisuus ja aistimellisuus eiv\u00e4t v\u00e4lity zoom-istunnoissa. Pehmustetun mikrofonin heittely salissa her\u00e4tt\u00e4\u00e4 paljon enemm\u00e4n hilpeytt\u00e4 kuin mikrofonin kuvakkeen klikkaaminen. Lapin yliopistossa konferenssi j\u00e4rjestettiin taiteiden tiedekunnan tiloissa, ja eri tavoin l\u00e4sn\u00e4 oleva taide toi viikkoon oman lis\u00e4ns\u00e4.

<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Saunamajuri johdattaa konferenssivieraat kotiseutumuseon rantasaunalle. Kuva: P\u00e4lvi Rantala.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

On my\u00f6s ihan eri asia tuntea hyttysen pisto kuin lukea siit\u00e4. Keskell\u00e4 y\u00f6t\u00e4 paistavasta auringosta voi katsoa dokumentteja tai tehd\u00e4 analyysej\u00e4, mutta mik\u00e4\u00e4n ei voita sit\u00e4 kokemusta, joka syntyy, kun ensi kertaa her\u00e4\u00e4 y\u00f6ll\u00e4 kahdelta ja aurinko paistaa t\u00e4ydelt\u00e4 ter\u00e4lt\u00e4. Pohjoisessa asuvalle aurinko, viileys, raikas ilma ja puhdas vesi tuntuvat itsest\u00e4\u00e4n selvilt\u00e4 asioilta, ja on helppo unohtaa, ett\u00e4 kaikille ne eiv\u00e4t sit\u00e4 ole.

Ihanien muistojen joukossa yhdeksi helmeksi nousee hetki, jolloin sain kuunnella luentosalillisen ihmisi\u00e4 laulavan minulle onnittelulaulun syntym\u00e4p\u00e4iv\u00e4ni kunniaksi, jokainen omalla kielell\u00e4\u00e4n. Sill\u00e4 hetkell\u00e4 unohtuivat vuoden kest\u00e4nyt stressi, ensimm\u00e4isen konferenssip\u00e4iv\u00e4n aamuna iskenyt selk\u00e4kramppi ja kaikki muut huolet. Olin onnellinen, kun sain nauttia viisaiden ja hauskojen kollegoiden seurasta, kuunnella inspiroivia esityksi\u00e4 ja luentoja, ja ennen kaikkea viett\u00e4\u00e4 aikaa kulttuurihistorian parissa.

Tutkija on tietyss\u00e4 ajassa, paikassa ja kehossa el\u00e4v\u00e4 ihminen. Kuten menneisyydess\u00e4 el\u00e4neet, my\u00f6s me itse jaamme tietynlaisen todellisuuden. Siksi on hyv\u00e4 silloin t\u00e4ll\u00f6in olla yhteisess\u00e4 tilassa ja el\u00e4\u00e4 ruumiillisesti todeksi se, mit\u00e4 tutkii.

Seuraavan kerran tapaamme kulttuurihistorioitsijoiden kanssa hiukan erilaisissa oloissa, kun konferenssi j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n Pariisissa syksyll\u00e4 2026. \u00c0 bient\u00f4t!

P\u00e4lvi Rantala<\/strong>
Kulttuurihistorian yliopistonlehtori, Lapin yliopisto
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hyttyset ja kes\u00e4n ihmeellinen valo. Porot ja puhdas vesi. Nauru ja ilo. Ainakin n\u00e4m\u00e4 j\u00e4iv\u00e4t mieleen ISCH:n konferenssista, joka pidettiin Rovaniemell\u00e4 kes\u00e4kuussa, juhannuksen alla. Konferenssi oli lajissaan seitsem\u00e4stoista, ja se toteutettiin Suomessa nyt toisen kerran; vuonna 2010 kokoonnuttiin Turussa. T\u00e4ll\u00e4 kertaa teemaksi valikoitui Human\/Nature \u2013 Entanglements in Cultural History. Teema on monin tavoin ajankohtainen, ja […]<\/p>\n","protected":false},"author":526,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[227],"class_list":["post-4596","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-konferenssit","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/526"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4596"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4596\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4605,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4596\/revisions\/4605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}