{"id":952,"date":"2013-06-10T13:17:08","date_gmt":"2013-06-10T10:17:08","guid":{"rendered":"http:\/\/kulttuurihistoria.wordpress.com\/?p=952"},"modified":"2013-06-10T13:17:08","modified_gmt":"2013-06-10T10:17:08","slug":"kosmopoliittisuus-monikulttuurisuus-kansainvalisyys","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/2013\/06\/10\/kosmopoliittisuus-monikulttuurisuus-kansainvalisyys\/","title":{"rendered":"Kosmopoliittisuus, monikulttuurisuus, kansainv\u00e4lisyys"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/06\/kh11_kansi_promo_96dpi.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-953 alignleft\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/06\/kh11_kansi_promo_96dpi.jpg?w=211\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/06\/kh11_kansi_promo_96dpi.jpg 561w, https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/652\/2013\/06\/kh11_kansi_promo_96dpi-212x300.jpg 212w\" sizes=\"auto, (max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/><\/a> Oppiaineen Cultural History &#8211; Kulttuurihistoria -sarjassa ilmestyi toukokuun alussa uusi teos: <em>Kosmopoliittisuus, monikulttuurisuus, kansainv\u00e4lisyys. Kulttuurihistoriallisia n\u00e4k\u00f6kulmia<\/em>. Kirjan toimittivat Anne Ollila ja Juhana Saarelainen. Uutuuden my\u00f6t\u00e4 kirjasarja aloitti uuden kymmenluvun numerolla 11 ja muuttui samalla s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti vertaisarvioiduksi julkaisuksi.<\/p>\n<p>Vieraat kulttuurit ovat her\u00e4tt\u00e4neet sek\u00e4 uteliaisuutta ett\u00e4 pelkoa. T\u00e4m\u00e4n kirjan artikkelit k\u00e4sittelev\u00e4t eurooppalaisten tapoja kohdata muita kulttuureja sek\u00e4 Euroopan sis\u00e4ll\u00e4 ett\u00e4 sen rajojen ulkopuolella. Ajallisesti teksteiss\u00e4 liikutaan 1600-luvulta 2000-luvulle. Tuona aikana kosmopoliittisuus, monikulttuurisuus ja kansainv\u00e4lisyys ovat ehtineet saada uusia sis\u00e4lt\u00f6j\u00e4 ja tulkintoja. Siten t\u00e4ss\u00e4 kokoelmassa ei luoda kattavaa kokonaiskuvaa niiden historiasta vaan teoksen avaink\u00e4sitteit\u00e4 tarkastellaan monipuolisesti ja yll\u00e4tt\u00e4vist\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmista.<\/p>\n<p>Kulttuurihistorian dosentti ja sarjan toimituskunnan puheenjohtaha Riitta Laitinen toteaa kokoelmaan kirjoittamassaan esipuheessa:<\/p>\n<p>&#8221;Kirja on hyv\u00e4 esimerkki kulttuurihistorian monitahoisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta kulttuuriin ja menneisyyteen. Sama teema\u00a0\u2013 \u00ad maailman ja vieraan kohtaaminen\u00a0\u2013 \u00ad ker\u00e4\u00e4 kirjassa alleen aiheita 1600-luvulta 2000-luvulle. Artikkelit koskettelevat Euroopan monia kolkkia ja pohdintaan nousevat walesilaisen papin identiteetti, vapaamuurariloosit, ooppera, pilakuvat, Turkin sota, valokuvaus, rauhanliike, David Bowie ja tulevaisuusdystopia elokuvissa. Tarkasteltavien aiheiden moninaisuus ei kuitenkaan johda kaaokseen tai tee kirjasta toisiinsa liittym\u00e4tt\u00f6mien artikkeleiden kokoelmaa. Kuten kirjan toimittajat johdannossaan kirjoittavat, kosmopoliittisuus, monikulttuurisuus ja kansainv\u00e4lisyys ovat ilmi\u00f6it\u00e4, jotka ovat l\u00e4sn\u00e4 historian monissa kerroksissa ja monilla tavoilla. Kirjassa eiv\u00e4t olekaan t\u00e4rkeit\u00e4 ainoastaan yksitt\u00e4iset artikkelit, vaan niiden antama kokonaiskuva (vaikkei pyrkimyksilt\u00e4\u00e4n kattavuuteen pyrkiv\u00e4) niist\u00e4 tavoista, joilla tarkastelun alla olevat ilmi\u00f6t ovat vaikuttaneet ihmisten el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 eri aikoina.&#8221;<\/p>\n<p>Teoksen toimittaneet Anne Ollila ja Juhana Saarelainen<strong> <\/strong>ovat puolestaan huomauttaneet, ett\u00e4 kansallisten ja kulttuuristen rajojen ylitt\u00e4minen eri tavoin saattaa vaikuttaa erityisesti omaan aikaamme kuuluvalta ilmi\u00f6lt\u00e4. T\u00e4m\u00e4 artikkelikokoelma kuitenkin osoittaa, ett\u00e4 ihmiset ovat historian saatossa aina liikkuneet rajojen ylitse ja pyrkineet eri tavoin avartamaan maailmaansa. Toisaalta kirjassa tulee ilmi my\u00f6s se, ett\u00e4 vieraan kohtaamiseen on liittynyt paljon pelkoa ja ennakkoluuloja.\u00a0Luomalla kulttuurihistoriallisen katseen kosmopoliittisuuden, monikulttuurisuuden ja kansainv\u00e4lisyyden menneisyyteen ja lis\u00e4\u00e4m\u00e4ll\u00e4 niit\u00e4 koskevaa historiatietoisuutta teos voi antaa uusia n\u00e4k\u00f6kulmia n\u00e4iden teemojen k\u00e4sittelyyn my\u00f6s omana aikanamme, toimittajat sanovat.<\/p>\n<p><em>Kosmopoliittisuus, monikulttuurisuus, kansainv\u00e4lisyys<\/em> -teoksen sek\u00e4 sarjassa aikaisemmin ilmestyneet kirjat voi ostaa muun muassa Turun yliopiston verkkokaupasta: https:\/\/utushop.utu.fi\/p\/563-kosmopoliittisuus-monikulttuurisuus-kansainvalisyys-kulttuurihistoriallisia-nakokulmia\/ .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oppiaineen Cultural History &#8211; Kulttuurihistoria -sarjassa ilmestyi toukokuun alussa uusi teos: Kosmopoliittisuus, monikulttuurisuus, kansainv\u00e4lisyys. Kulttuurihistoriallisia n\u00e4k\u00f6kulmia. Kirjan toimittivat Anne Ollila ja Juhana Saarelainen. Uutuuden my\u00f6t\u00e4 kirjasarja aloitti uuden kymmenluvun numerolla 11 ja muuttui samalla s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti vertaisarvioiduksi julkaisuksi. Vieraat kulttuurit ovat her\u00e4tt\u00e4neet sek\u00e4 uteliaisuutta ett\u00e4 pelkoa. T\u00e4m\u00e4n kirjan artikkelit k\u00e4sittelev\u00e4t eurooppalaisten tapoja kohdata muita kulttuureja sek\u00e4 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3416,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,7],"tags":[],"class_list":["post-952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tutkimus","category-yleiset","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3416"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/kulttuurihistoria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}