{"id":62,"date":"2018-11-29T18:09:27","date_gmt":"2018-11-29T18:09:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/?page_id=62"},"modified":"2020-08-12T10:34:04","modified_gmt":"2020-08-12T07:34:04","slug":"so-who-am-i","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/so-who-am-i\/","title":{"rendered":"Tutkimuksesta"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-content\/uploads\/sites\/254\/2020\/08\/Niksula-FB-2020.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102\" width=\"207\" height=\"207\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-content\/uploads\/sites\/254\/2020\/08\/Niksula-FB-2020.jpg 958w, https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-content\/uploads\/sites\/254\/2020\/08\/Niksula-FB-2020-300x300.jpg 300w, https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-content\/uploads\/sites\/254\/2020\/08\/Niksula-FB-2020-150x150.jpg 150w, https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-content\/uploads\/sites\/254\/2020\/08\/Niksula-FB-2020-768x770.jpg 768w, https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-content\/uploads\/sites\/254\/2020\/08\/Niksula-FB-2020-676x677.jpg 676w\" sizes=\"auto, (max-width: 207px) 100vw, 207px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Jari Nikkola<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>V\u00e4it\u00f6skirjatutkija<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Teen Turun yliopiston yleisen historian oppiaineelle v\u00e4it\u00f6skirjaa amerikansuomalaisesta historiakulttuurista.  Fokuksen alla on erityisesti historian k\u00e4ytt\u00f6 erilaisissa tilanteissa. Miksi historiakulttuuri on ollut ryhm\u00e4lle niin t\u00e4rke\u00e4\u00e4 kuin se on ollut? Ent\u00e4 miten ja miksi historian k\u00e4ytt\u00f6tavat ovat muuttuneet 1900-luvun aikana?<\/p>\n\n\n\n<p>Historiakulttuurilla tarkoitetaan tutkimuksessa paitsi akateemista historiantutkimusta my\u00f6s menneisyyssuhteen sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4\u00e4 julkista historiakulttuuria patsaineen, perinnekeskuksineen ja tienviittoineen; populaarikulttuuria, mediaa sek\u00e4 muuttuvia kulttuuriperint\u00f6k\u00e4sityksi\u00e4, joita ilment\u00e4v\u00e4t esimerkiksi erilaiset etniset juhlat yhteis\u00f6n keskuudessa. <\/p>\n\n\n\n<p>Historiakulttuuri jaetaan analyyttisesti usein julkiseen ja yksityiseen kategoriaan. J\u00e4lkimm\u00e4isen kategorian osalta tutkimus hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 erityisesti  amerikansuomalaista muistelmakirjallisuutta.  Yksil\u00f6tason kokemuspiirin kautta avautuu mielenkiintoinen n\u00e4kym\u00e4 amerikansuomalaisen kulttuurin luultua suurempaan diversiteettiin:  ideologisten tai hengellisten vastakkainasettelujen ohella on mahdollista p\u00e4\u00e4st\u00e4 k\u00e4siksi esimerkiksi amerikansuomalaiseen naisn\u00e4k\u00f6kulmaan ja haastaviin tulkintoihin ei-valkoisesta amerikansuomalaisuudesta.  My\u00f6s moniselitteist\u00e4 suhdetta amerikkalaistuneeseen identiteettiin on mahdollista tarkastella t\u00e4m\u00e4n aineistoryhm\u00e4n kautta.         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jari Nikkola V\u00e4it\u00f6skirjatutkija Teen Turun yliopiston yleisen historian oppiaineelle v\u00e4it\u00f6skirjaa amerikansuomalaisesta historiakulttuurista. Fokuksen alla on erityisesti historian k\u00e4ytt\u00f6 erilaisissa tilanteissa. Miksi historiakulttuuri on ollut ryhm\u00e4lle niin t\u00e4rke\u00e4\u00e4 kuin se on ollut? Ent\u00e4 miten ja miksi historian k\u00e4ytt\u00f6tavat ovat muuttuneet 1900-luvun aikana? Historiakulttuurilla tarkoitetaan tutkimuksessa paitsi akateemista historiantutkimusta my\u00f6s menneisyyssuhteen sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4\u00e4 julkista historiakulttuuria patsaineen, perinnekeskuksineen ja [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5778,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-62","page","type-page","status-publish","hentry","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/62","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5778"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/62\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":105,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/62\/revisions\/105"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/mfah\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}