{"id":3464,"date":"2019-02-26T10:18:57","date_gmt":"2019-02-26T08:18:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/?p=3464"},"modified":"2019-02-26T10:18:57","modified_gmt":"2019-02-26T08:18:57","slug":"vastavaitelleen-mietteita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/vastavaitelleen-mietteita\/","title":{"rendered":"Vastav\u00e4itelleen mietteit\u00e4"},"content":{"rendered":"<p>Autokoulunopettajani sanoi kerran, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on kaksi p\u00e4iv\u00e4\u00e4, jotka jokainen muistaa loppuik\u00e4ns\u00e4, nimitt\u00e4in h\u00e4\u00e4p\u00e4iv\u00e4 ja inssiajo. Voi toki olla, ett\u00e4 monien (nuo kyseiset siirtym\u00e4riitit kokeneiden) kohdalla t\u00e4m\u00e4 pit\u00e4\u00e4kin paikkansa. Itsell\u00e4ni vihkip\u00e4iv\u00e4 sent\u00e4\u00e4n on viel\u00e4 kohtalaisella kirkkaudella mieless\u00e4, mutta inssiajosta muistan en\u00e4\u00e4 tuskin mit\u00e4\u00e4n. Sen sijaan oman v\u00e4it\u00f6sp\u00e4iv\u00e4ni uskon olevan toinen, jos ei nyt aivan ikimuistoinen, niin ainakin sellainen hetki, ett\u00e4 se pit\u00e4nee p\u00e4\u00e4ss\u00e4ni pitk\u00e4\u00e4n pintansa tulevaisuudessa kenties uhkaavan dementian taulusient\u00e4 vastaan.<\/p>\n<p>Mutta mik\u00e4 sitten tekee t\u00e4st\u00e4 p\u00e4iv\u00e4st\u00e4 niin erityisen? Kyse on pohjimmiltaan samasta asiasta kuin miss\u00e4 tahansa el\u00e4m\u00e4n merkityksellisess\u00e4 hetkess\u00e4, erosta tuota hetke\u00e4 edelt\u00e4vien ja sit\u00e4 seuraavien asioiden v\u00e4lill\u00e4. V\u00e4it\u00f6sp\u00e4iv\u00e4\u00e4n kiteytyy ja kulminoituu hyvin paljon. V\u00e4it\u00f6skirjan ty\u00f6st\u00e4minen on viel\u00e4 nyky\u00e4\u00e4nkin useimmilla tutkijanuralle l\u00e4hteneill\u00e4 eniten ty\u00f6skentelyvuosia viev\u00e4 hanke. V\u00e4it\u00f6skirjan sivum\u00e4\u00e4r\u00e4t saattavat hyvinkin ylitty\u00e4 tulevissa tutkimuksissa, mutta v\u00e4it\u00f6skirja on se, jota ty\u00f6st\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ja jonka parissa p\u00e4\u00e4t\u00e4 sein\u00e4\u00e4n ly\u00f6m\u00e4ll\u00e4 t\u00e4llaisia tutkimuksia oppii tekem\u00e4\u00e4n. Oikopolkuja ei ole.<\/p>\n<div id=\"attachment_3467\" style=\"width: 610px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3467\" class=\"wp-image-3467\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2019\/02\/10.32.18_DSC_76051-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"399\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2019\/02\/10.32.18_DSC_76051-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2019\/02\/10.32.18_DSC_76051-768x511.jpg 768w, https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2019\/02\/10.32.18_DSC_76051-1024x681.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><p id=\"caption-attachment-3467\" class=\"wp-caption-text\">V\u00e4it\u00f6stilaisuus on alkanut. Vasemmalta vastav\u00e4itt\u00e4j\u00e4 Jessica Parland-von Essen, kustos Kirsi Vainio-Korhonen ja v\u00e4ittelij\u00e4 Lauri Viinikkala. Kuva: Hanna-Mari ja Jere Kupari<\/p><\/div>\n<p>Oman v\u00e4it\u00f6skirjaty\u00f6skentelyni aloitin vuoden 2010 lopulla, mutta aiheesta, joka oli valmistuneen v\u00e4it\u00f6skirjani teemasta kutakuinkin niin kaukana kuin yhden tieteenalan sis\u00e4ll\u00e4 on mahdollista. Matka talonpoikaisesta toimijuudesta 1700-luvun pit\u00e4j\u00e4nhallinnossa aineellisen todellisuuden, kerronnan ja historiallisen tiedon suhteeseen yhdistettyyn todellisuuteen perustuvissa menneisyyden esityksiss\u00e4 on ollut pitk\u00e4. Ollakseni kuitenkin pitk\u00e4stytt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 lukijaani en nyt l\u00e4hde kuvailemaan kulkemani tien jokaista risteyst\u00e4 ja mutkaa. Riitt\u00e4nee, ett\u00e4 totean j\u00e4lkiviisauden tuomalla varmuudella kaikkien k\u00e4\u00e4nn\u00f6sten ja pys\u00e4hdysten olleen hy\u00f6dyllisi\u00e4, vaikka ne eiv\u00e4t ajankohtaisina olleessaan silt\u00e4 olisikaan tuntuneet. Onneksi minulla oli t\u00e4ll\u00e4 taipaleella hyv\u00e4t ohjaajat, kuten aikoinaan autokoulussakin.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4osin autoilua ymp\u00e4rist\u00f6yst\u00e4v\u00e4llisemm\u00e4n (ellei lasketa muutamia konferenssilentoja) matkanteon m\u00e4\u00e4r\u00e4np\u00e4\u00e4n tavoitin lauantaina 26.1.2019. V\u00e4it\u00f6stilaisuus itse oli kokemuksena hieman yll\u00e4tt\u00e4enkin mit\u00e4 miellytt\u00e4vin, mist\u00e4 suurimmat ansiot lankeavat vastav\u00e4itt\u00e4j\u00e4lleni Jessica Parland-von Essenille. P\u00e4iv\u00e4n muistettavuudessa v\u00e4hint\u00e4\u00e4n yht\u00e4 olennaista kuin sit\u00e4 edelt\u00e4v\u00e4t asiat, on se, mit\u00e4 j\u00e4lkeenp\u00e4in on tapahtunut. Koska tuon p\u00e4iv\u00e4n ja nykyhetken v\u00e4liin mahtuu vain kutakuinkin kuukausi, ovat p\u00e4iv\u00e4\u00e4n j\u00e4lkik\u00e4teeni liitt\u00e4m\u00e4ni merkityskerrostumat kohtalaisen ohuita. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 ne muodostuvat erikoisesta sekoituksesta hilpeytt\u00e4 ja haikeutta.<\/p>\n<div id=\"attachment_3470\" style=\"width: 610px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3470\" class=\"wp-image-3470\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2019\/02\/12.30.31_DSC_77321-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"399\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2019\/02\/12.30.31_DSC_77321-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2019\/02\/12.30.31_DSC_77321-768x511.jpg 768w, https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2019\/02\/12.30.31_DSC_77321-1024x681.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><p id=\"caption-attachment-3470\" class=\"wp-caption-text\">Ohi on! Kuva: Hanna-Mari ja Jere Kupari<\/p><\/div>\n<p>Tuntemuksiini yhdistyy toisaalta riemua pitk\u00e4n rupeaman p\u00e4\u00e4ttymisest\u00e4 ja tyytyv\u00e4isyytt\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 kulutettujen vuosien lopputuotteena on syntynyt jotain, mit\u00e4 joku jossain saattaa pit\u00e4\u00e4 jopa hy\u00f6dyllisen\u00e4. Toisaalta mietteisiini liittyy tietty\u00e4 j\u00e4\u00e4hyv\u00e4isten kaltaista apeutta. Omalta osaltani v\u00e4it\u00f6skirjan valmistuminen merkitsee nimitt\u00e4in my\u00f6s irrottautumista yliopistoyhteis\u00f6st\u00e4, jonka parissa olen tottunut toimimaan ja opiskelemaan viimeisten viidentoista vuoden ajan. Vaikka mit\u00e4\u00e4n muutosta ei ennen aikojaan sopisikaan julistaa pysyv\u00e4ksi ja vaikka nykyinen ty\u00f6nantajani Turun museokeskus tekee tiivist\u00e4 yhteisty\u00f6t\u00e4 yliopiston kanssa, on t\u00e4llainen eronhetki merkitysten mentaalisella tasolla silti tunteikas. Sen my\u00f6t\u00e4 monet mainiot muistot siirtyv\u00e4t mieleni arkistossa osastoon, jonka ovella lukee \u201dmenneisyys\u201d.<\/p>\n<p>Hienoisesta haikeudesta huolimatta murheellisuudelle j\u00e4\u00e4 kuitenkin vain sivuosa. Kuten ajokortin saaminen 18-vuotiaalle, my\u00f6s tohtoriuden verifioivan tutkintotodistuksen tipahtaminen postiluukusta kertoo, ett\u00e4 yksi tavoite on saavutettu ja maailma on j\u00e4lleen avoin.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-2066\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2018\/02\/Viinikkala-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2018\/02\/Viinikkala-150x150.jpg 150w, https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2018\/02\/Viinikkala-300x300.jpg 300w, https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2018\/02\/Viinikkala-768x768.jpg 768w, https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2018\/02\/Viinikkala-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/uploads\/sites\/101\/2018\/02\/Viinikkala.jpg 1505w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lauri Viinikkala<br \/>\nKirjoittaja on tutkija Turun museokeskuksen kulttuurihistoriallisissa kokoelmissa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\nJAA ARTIKKELI:    <a class=\"synved-social-button synved-social-button-share synved-social-size-48 synved-social-resolution-single synved-social-provider-facebook nolightbox\" data-provider=\"facebook\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\" title=\"Share on Facebook\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fblogit.utu.fi%2Fsuomenhistoria%2Fwp-json%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F3464&#038;t=Vastav%C3%A4itelleen%20mietteit%C3%A4&#038;s=100&#038;p&#091;url&#093;=https%3A%2F%2Fblogit.utu.fi%2Fsuomenhistoria%2Fwp-json%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F3464&#038;p&#091;images&#093;&#091;0&#093;=https%3A%2F%2Fblogit.utu.fi%2Fsuomenhistoria%2Fwp-content%2Fuploads%2Fsites%2F101%2F2019%2F02%2F12.30.31_DSC_77321.jpg&#038;p&#091;title&#093;=Vastav%C3%A4itelleen%20mietteit%C3%A4\" style=\"font-size: 0px;width:48px;height:48px;margin:0;margin-bottom:5px;margin-right:5px\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Facebook\" title=\"Share on Facebook\" class=\"synved-share-image synved-social-image synved-social-image-share\" width=\"48\" height=\"48\" style=\"display: inline;width:48px;height:48px;margin: 0;padding: 0;border: none;box-shadow: none\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/plugins\/social-media-feather\/synved-social\/addons\/extra-icons\/image\/social\/balloon\/96x96\/facebook.png\" \/><\/a><a class=\"synved-social-button synved-social-button-share synved-social-size-48 synved-social-resolution-single synved-social-provider-twitter nolightbox\" data-provider=\"twitter\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\" title=\"Share on Twitter\" href=\"https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?url=https%3A%2F%2Fblogit.utu.fi%2Fsuomenhistoria%2Fwp-json%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F3464&#038;text=Hey%20check%20this%20out\" style=\"font-size: 0px;width:48px;height:48px;margin:0;margin-bottom:5px;margin-right:5px\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"twitter\" title=\"Share on Twitter\" class=\"synved-share-image synved-social-image synved-social-image-share\" width=\"48\" height=\"48\" style=\"display: inline;width:48px;height:48px;margin: 0;padding: 0;border: none;box-shadow: none\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/plugins\/social-media-feather\/synved-social\/addons\/extra-icons\/image\/social\/balloon\/96x96\/twitter.png\" \/><\/a><a class=\"synved-social-button synved-social-button-share synved-social-size-48 synved-social-resolution-single synved-social-provider-pinterest nolightbox\" data-provider=\"pinterest\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\" title=\"Pin it with Pinterest\" href=\"https:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fblogit.utu.fi%2Fsuomenhistoria%2Fwp-json%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F3464&#038;media=https%3A%2F%2Fblogit.utu.fi%2Fsuomenhistoria%2Fwp-content%2Fuploads%2Fsites%2F101%2F2019%2F02%2F12.30.31_DSC_77321.jpg&#038;description=Vastav%C3%A4itelleen%20mietteit%C3%A4\" style=\"font-size: 0px;width:48px;height:48px;margin:0;margin-bottom:5px;margin-right:5px\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"pinterest\" title=\"Pin it with Pinterest\" class=\"synved-share-image synved-social-image synved-social-image-share\" width=\"48\" height=\"48\" style=\"display: inline;width:48px;height:48px;margin: 0;padding: 0;border: none;box-shadow: none\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/plugins\/social-media-feather\/synved-social\/addons\/extra-icons\/image\/social\/balloon\/96x96\/pinterest.png\" \/><\/a><a class=\"synved-social-button synved-social-button-share synved-social-size-48 synved-social-resolution-single synved-social-provider-linkedin nolightbox\" data-provider=\"linkedin\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\" title=\"Share on Linkedin\" href=\"https:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&#038;url=https%3A%2F%2Fblogit.utu.fi%2Fsuomenhistoria%2Fwp-json%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F3464&#038;title=Vastav%C3%A4itelleen%20mietteit%C3%A4\" style=\"font-size: 0px;width:48px;height:48px;margin:0;margin-bottom:5px\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"linkedin\" title=\"Share on Linkedin\" class=\"synved-share-image synved-social-image synved-social-image-share\" width=\"48\" height=\"48\" style=\"display: inline;width:48px;height:48px;margin: 0;padding: 0;border: none;box-shadow: none\" src=\"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-content\/plugins\/social-media-feather\/synved-social\/addons\/extra-icons\/image\/social\/balloon\/96x96\/linkedin.png\" \/><\/a>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autokoulunopettajani sanoi kerran, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on kaksi p\u00e4iv\u00e4\u00e4, jotka jokainen muistaa loppuik\u00e4ns\u00e4, nimitt\u00e4in h\u00e4\u00e4p\u00e4iv\u00e4 ja inssiajo. Voi toki olla, ett\u00e4 monien (nuo kyseiset siirtym\u00e4riitit kokeneiden) kohdalla t\u00e4m\u00e4 pit\u00e4\u00e4kin paikkansa. Itsell\u00e4ni vihkip\u00e4iv\u00e4 sent\u00e4\u00e4n on viel\u00e4 kohtalaisella kirkkaudella mieless\u00e4, mutta inssiajosta muistan en\u00e4\u00e4 tuskin mit\u00e4\u00e4n. Sen sijaan oman v\u00e4it\u00f6sp\u00e4iv\u00e4ni uskon olevan toinen, jos ei nyt aivan ikimuistoinen, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2359,"featured_media":3470,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[63],"tags":[830,204,827],"class_list":{"0":"post-3464","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-nakokulmia","8":"tag-tutkijan-ura","9":"tag-vaitoskirja","10":"tag-vaitostilaisuus","11":"czr-hentry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2359"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3464"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3464\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3482,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3464\/revisions\/3482"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3470"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/suomenhistoria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}