{"id":327,"date":"2020-01-15T14:48:27","date_gmt":"2020-01-15T14:48:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/?p=327"},"modified":"2020-01-15T14:48:29","modified_gmt":"2020-01-15T14:48:29","slug":"mielen-rajoja-kartoittamassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/2020\/01\/15\/mielen-rajoja-kartoittamassa\/","title":{"rendered":"Mielen rajoja kartoittamassa"},"content":{"rendered":"\n

Olen ahdistuksissani monesti kysynyt itselt\u00e4ni: olenko tullut hulluksi? Ovatko n\u00e4m\u00e4 normaaleja<\/em> ajatuksia vai jonkun mielenterveysh\u00e4iri\u00f6n oireita? Psykiatrini mukaan en my\u00f6sk\u00e4\u00e4n ole ainut opiskelija, joka ty\u00f6skentelee t\u00e4llaisten kokemusten kanssa. Mielenterveys ja sen h\u00e4iri\u00f6t ovatkin nyky\u00e4\u00e4n usein julkisessa keskustelussa. Toisinaan siihen liittyv\u00e4t k\u00e4sitykset ovat kritiikin kohteena, mutta yleens\u00e4 kaikkia kehotetaan sopeutumaan t\u00e4m\u00e4n keskustelun asettamiin raameihin. <\/p>\n\n\n\n

Mielen ja ajattelun hahmottaminen sen h\u00e4iri\u00f6iden ja virheiden kautta onkin yleistynyt jatkuvan medikalisaation my\u00f6t\u00e4. Samalla yksil\u00f6keskeinen uusliberaalinen ajattelu korostaa yksil\u00f6n vastuuta omasta el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n ja kokemuksistaan. N\u00e4in psyykkinen k\u00e4rsimys, jota ihmiset kokevat, asetetaan heid\u00e4n omalle vastuulleen. Kysymykset siit\u00e4, miten yhteiskunta ja yksil\u00f6n el\u00e4m\u00e4ntilanne vaikuttavat mielen toimintaan, j\u00e4\u00e4v\u00e4t taka-alalle.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
L\u00e4hde: Pixabay<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Erilaiset uskonnot ovat my\u00f6s m\u00e4\u00e4ritelleet sit\u00e4, mik\u00e4 on toivotunlaista ajattelua ja mink\u00e4laista ajattelua ja toimintaa tulisi v\u00e4ltt\u00e4\u00e4. T\u00e4h\u00e4n on liittynyt my\u00f6s jakaminen min\u00e4n sis\u00e4puolelta ja ulkopuolelta tuleviin vaikutuksiin (henget, enkelit jne.), jotka saavat ihmisen ajattelemaan ja toimimaan tietyill\u00e4 tavoilla. Kun l\u00e4nsimaissa yksil\u00f6n mieli on pyritty hahmottamaan valistuksen filosofian mukaisesti autonomisena saarekkeena, muissa ajatusperinteiss\u00e4 mieli saatetaan ajatella huokoisempana. N\u00e4in erilaiset toimijat saattavat vaikuttaa yksil\u00f6n mieleen ja yksil\u00f6 voi toisaalta pelk\u00e4ll\u00e4 intentiollaan vaikuttaa maailmaan.<\/p>\n\n\n\n

Gradussani aion tutkia miten n\u00e4m\u00e4 toisistaan eroavat tavat hahmottaa mieli ja sen toiminta n\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4t osana keskustelua henkipossessiosta<\/em>. Koska olen kiinnostunut siit\u00e4 miten tieteen auktoriteettiasema vaikuttaa siihen, mink\u00e4laista ajattelua pidet\u00e4\u00e4n mahdollisena, virheellisen\u00e4 tai jopa harhaisena keskityn spykologiseen ja psykiatriseen keskusteluun aiheesta. Pyrin n\u00e4in hahmottamaan, mink\u00e4laisia rajoja psykotieteiss\u00e4 vedet\u00e4\u00e4n mielen toiminnalle ja miten n\u00e4iss\u00e4 rajanvedoissa n\u00e4kyy erilaiset stereotyyppiset oletukset ihmisyydest\u00e4. <\/p>\n\n\n\n

Henkipossessiosta tulee varmaankin useimmille ensimm\u00e4isen\u00e4 mieleen Hollywoodin elokuvista tutut kammottavat kohtaukset, miss\u00e4 viaton (tytt\u00f6)lapsi leijuu s\u00e4ngyn yll\u00e4 tai v\u00e4\u00e4ntelehtii hallitsemattomasti, samalla kun hengellinen hahmo manaa raamattua lainaten. Vaikka possessio saattaa aiheuttaa sen kokevalle suurta ahdinkoa t\u00e4m\u00e4 ei aina pid\u00e4 paikkaansa. Henkipossessio on ymp\u00e4ri maailmaa ja erilaisissa kulttuureissa tunnettu ilmi\u00f6, joka kutenkin n\u00e4ytt\u00e4ytyy hyvin erilaisena eri konteksteissa. N\u00e4it\u00e4 uskomuksia ja kokemuksia on tutkittu laajasti monien antropologien toimesta. N\u00e4iden tutkimusten perusteella possessio n\u00e4ytt\u00e4ytyy hyvin monimuotoisena ilmi\u00f6n\u00e4. <\/p>\n\n\n\n

Kun toisaalla possessio n\u00e4ytt\u00e4ytyy merkkin\u00e4 sosiaalisesta rikkeest\u00e4 ja se hoidetaan ottamalla kollektiivisesti yhteis\u00f6n ristiriidat puheenaiheeksi, toisaalla se on tuotosta yksil\u00f6n tavoitteesta tavoittaa ja kanavoida ylimaallisia voimia. Tavoitteenani onkin peilata t\u00e4t\u00e4 monimuotoisuutta ja vaihtoehtoisia ajattelutapoja korostavaa tutkimusta, medikalisoivaan, tarkkaan lajitteluun ja rajanvetoon keskittyv\u00e4\u00e4n psykologiseen ja psykiatriseen tutkimukseen.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e4\u00e4dyin t\u00e4h\u00e4n aiheeseen kun t\u00f6rm\u00e4sin YouTubessa dissosiatiivista identiteettih\u00e4iri\u00f6t\u00e4 (dissociative identity disorder, DID) k\u00e4sitteleviin kanaviin, N\u00e4iss\u00e4 t\u00e4m\u00e4n mielenterveyden h\u00e4iri\u00f6n omaavat ihmiset kertoivat omista kokemuksistaan siit\u00e4, milt\u00e4 tuntuu kun yhdess\u00e4 ruumiissa on enemm\u00e4n kun yksi identiteetti. Koska n\u00e4m\u00e4 ”vaihtoehtoiset identiteetit” eli altterit, <\/em>ovat usein ei-ihmisi\u00e4: el\u00e4imi\u00e4, objekteja tai yliluonnollisia olentoja, kuten enkeleit\u00e4, hirvi\u00f6it\u00e4, keijuja tai lohik\u00e4\u00e4rmeit\u00e4, ajattelin ett\u00e4 saisin t\u00e4st\u00e4 oivallisen aiheen gradulleni. <\/p>\n\n\n\n

Perehtyess\u00e4ni tieteelliseen kirjallisuuteen aiheesta, matkaani tuli kuitenkin nopeasti monia mutkia. Ensinn\u00e4kin aihetta (erityisesti yliluonnollisia alttereita) koskevaa tutkimusta oli tehty h\u00e4vi\u00e4v\u00e4n v\u00e4h\u00e4n, enk\u00e4 toisekseen saanut mieleeni kuvaa siit\u00e4, miten aihetta tutkisin. Samalla kuitenkin kohtasin monia mielenkiintoisia artikkeleita, joissa pyrittiin osoittamaan DID:n olemassaolo. N\u00e4iss\u00e4 artikkeleissa puhuttiin usein henkipossessiosta t\u00e4m\u00e4n h\u00e4iri\u00f6n ilmentym\u00e4n\u00e4 eri kulttuureissa, ja viitattiin tutkimuksiin, joissa possession oireet hahmotettiin yhtenev\u00e4isin\u00e4 DID:n oireiden kanssa. Samalla tuli my\u00f6s vastaan artikkeleja, jotka pyrkiv\u00e4t perustelemaan DID:n hoitoa manauksella, vedoten t\u00e4h\u00e4n samaan v\u00e4itteeseen: henkipossessio = DID.<\/p>\n\n\n\n

Ottaakseni kantaa t\u00e4h\u00e4n v\u00e4hint\u00e4\u00e4kin mielenkiintoiseen keskusteluun psykiatrisen ja psykologisen tutkimuksen sis\u00e4ll\u00e4, p\u00e4\u00e4tinkin tehd\u00e4 sen mihin kulttuurintutkimuksessa usein pyrit\u00e4\u00e4n: ottamaan selv\u00e4\u00e4 mink\u00e4laisena t\u00e4m\u00e4 keskustelu n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 osana kulttuurista kontekstia.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Olen ahdistuksissani monesti kysynyt itselt\u00e4ni: olenko tullut hulluksi? Ovatko n\u00e4m\u00e4 normaaleja ajatuksia vai jonkun mielenterveysh\u00e4iri\u00f6n oireita? Psykiatrini mukaan en my\u00f6sk\u00e4\u00e4n ole ainut opiskelija, joka ty\u00f6skentelee t\u00e4llaisten kokemusten kanssa. Mielenterveys ja sen h\u00e4iri\u00f6t ovatkin nyky\u00e4\u00e4n usein julkisessa keskustelussa. Toisinaan siihen liittyv\u00e4t k\u00e4sitykset ovat kritiikin kohteena, mutta yleens\u00e4 kaikkia kehotetaan sopeutumaan t\u00e4m\u00e4n keskustelun asettamiin raameihin. Mielen ja […]<\/p>\n","protected":false},"author":12848,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[129,132,135,87],"class_list":["post-327","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-henkipossessio","tag-medikalisaatio","tag-tieteentutkimus","tag-uskontotiede","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12848"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=327"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":342,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions\/342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}