{"id":462,"date":"2021-02-08T14:04:54","date_gmt":"2021-02-08T14:04:54","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/?p=462"},"modified":"2021-02-08T14:04:56","modified_gmt":"2021-02-08T14:04:56","slug":"lutherin-seksuaalinakemysten-lahempi-tarkastelu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/2021\/02\/08\/lutherin-seksuaalinakemysten-lahempi-tarkastelu\/","title":{"rendered":"Lutherin seksuaalin\u00e4kemysten l\u00e4hempi tarkastelu"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Kuvituskuva. L\u00e4hde: Workshop of Lucas Cranach the Elder, Public domain, via Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Eduskuntatalolla kuultiin viel\u00e4 muutama vuosi sitten tasa-arvoista avioliittolakia k\u00e4sitelless\u00e4 puheenvuoroja, jotka k\u00e4yttiv\u00e4t uskontoa argumentointikeinona aloitteen vastustamisessa. Niiden perusteella, ja kirkon nykyisest\u00e4 kannasta huolimatta, luterilaisuuteen ei n\u00e4hty kuuluvaksi samaa sukupuolta olevien avioliitto, saati seksuaalisuus. Lutherin mielipiteet varmasti puhuivat t\u00e4m\u00e4n puolesta, mutta h\u00e4nen ajatusmaailmansa edustivatkin keskiajan katolista kirkkoa seksuaaliarvoineen. Olihan h\u00e4n pappismies, joka oli saanut uskonnollisen kasvatuksen omaten samalla osansa kirkon siveellisest\u00e4 normistosta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mielenkiintoni aiheeseeni her\u00e4si, kun ymm\u00e4rsin haluavani tutkia uskontohistoriallisesti seksuaalisuutta. Pienen pohdinnan j\u00e4lkeen p\u00e4\u00e4dyin sen ehk\u00e4 enemm\u00e4n esill\u00e4 olevaan kiellettyyn puoleen. Se veti minua puoleensa, ehk\u00e4 juuri saamansa mediahuomion takia. Suomella ei ole ikin\u00e4 ollut valtionkirkkoa, mutta luterilaisuus tuntuu silti olevan osa suomalaisuutta. Itse kirkkoon kuulumattomana huomasin, ett\u00e4 jollakin tapaa minulle opetettu seksuaalinormisto nojasikin Lutherin mielipiteisiin.<\/p>\n\n\n\n

Kansanaloite tasa-arvoisesta avioliittolaista<\/h2>\n\n\n\n

Muistan el\u00e4v\u00e4sti, kuinka kansanaloite tasa-arvoisesta avioliittolaista meni l\u00e4pi ja p\u00e4\u00e4tyi kaikkien lehtien kansiin. Aihe sai ilokseni paljon kannatusta, mutta valitettavasti ainakin yht\u00e4 paljon riitasointuja. Kotikaupunkini oma poliitikko P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4nen kertoi mielipiteit\u00e4\u00e4n aiheesta ja kas, kirkko menett\u00e4\u00e4 j\u00e4seni\u00e4\u00e4n. Aina kun h\u00e4n asiasta avasi suunsa, my\u00f6s poistuvien j\u00e4senten virta kiihtyi. Pystyin vain kuvittelemaan, ett\u00e4 lain hyv\u00e4ksymisen my\u00f6t\u00e4 my\u00f6s aihe painuisi unholaan ja yhteiskunnan viimeiset modernisoituisivat ajatusmaailmaltaan my\u00f6s tasa-arvoisemmaksi.<\/p>\n\n\n\n

Tutkielmani aiheen kanssa tapellessani t\u00f6rm\u00e4sin Joonas Korpelan graduun Pyh\u00e4n avioliiton rajat: Tutkimus eduskunnan t\u00e4ysistunnon sukupuolineutraalia avioliittoa koskevista puheenvuoroista 2012\u20132017<\/em> (2018). Tasa-arvoista avioliittolakiahan oli tosiaan yritetty aktiivisesti kumota sen hyv\u00e4ksymisen j\u00e4lkeen. K\u00e4ytetyt puheenvuorot olivat r\u00f6yhkeydess\u00e4\u00e4n mielenkiintoisia, koska luterilaisuutta yritettiin valjastaa aseeksi ihmisten ep\u00e4tasa-arvoisen kohtelun oikeuttamisessa. Mielipiteiden lukeminen sai kuitenkin minut pohtimaan graduni aiheen tulokulmia.<\/p>\n\n\n\n

Miten Luther m\u00e4\u00e4riteli seksuaalisuuden, ja oikeastaan viel\u00e4 tarkemmin, sen kielletyn puolen? T\u00e4m\u00e4 alkoi Korpelan gradun pohjilta kiinnostaa minua. Ymm\u00e4rsin toki, ett\u00e4 h\u00e4n on tuskin hirve\u00e4n suorapuheisesti tai kokoavasti k\u00e4sitellyt aihetta. Onneksi Martti oli kova poika kirjoittamaan omia n\u00e4kemyksi\u00e4\u00e4n yl\u00f6s, joten kirjallisuutta oli tarjolla. Paikallisista kirjastoista oli hyvin l\u00f6ydett\u00e4viss\u00e4 h\u00e4nen suomennettuja tekstej\u00e4\u00e4n, ja internetin v\u00e4lityksell\u00e4 kykenin hankkimaan p\u00e4\u00e4lle viel\u00e4 muutaman englanninkielisen. Onneksi en ollut ainoa, joka oli pohtinut Lutherin suhdetta seksuaalisuuteen. Aiempaa tutkimustakin oli tarjolla ja jopa suomalaisilta kirjoittajilta.<\/p>\n\n\n\n

Fiilikset nykytilanteesta<\/h2>\n\n\n\n

Hakuluvun jalo taito on mit\u00e4 mahtavin osata. Itse ainakin olen kyvyst\u00e4 kiitollinen. Useamman pitk\u00e4n Lutherin teksteist\u00e4 koostuvien kirjojen muistiinpanot j\u00e4iv\u00e4t vain muutama word-sivun pituiseksi, mutta laatuhan korvaa m\u00e4\u00e4r\u00e4n. Lyhyet ja selv\u00e4t muistiinpanot olivatkin lopulta plussaa. Olin my\u00f6s perehtynyt keskiajan seksuaalik\u00e4sityksiin ja sielt\u00e4 saralta minulla onkin tallessa useita tiedostoja ja kymmeni\u00e4 sivuja teksti\u00e4. Keskiarvoisesti kaikki onkin muistinpanojen osin kohdallaan. Ehkei sittenk\u00e4\u00e4n less is more, vaan More Is More!<\/p>\n\n\n\n

Aluksi olin hieman peloissani siit\u00e4, ett\u00e4 uusinnan jo muiden tekem\u00e4\u00e4 tutkimusta. Helpotuksen m\u00e4\u00e4r\u00e4 oli suuri, kun ymm\u00e4rsin asian olevan toisin. Lakialoitteen aiheen tavoin Lutherin avioliittoa koskevia n\u00e4kemyksi\u00e4 on tutkittu laajalti. T\u00e4ll\u00f6in huomion keskipisteess\u00e4 oleva seksuaalisuus on l\u00e4hinn\u00e4 liittynyt homoseksuaalisuuteen ja sen m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n tutkimiseen. Oma tutkimuskysymykseni pyrkii sen sijasta selvitt\u00e4m\u00e4\u00e4n sellaisia seksuaalitekoja, joita Lutherin voi katsoa pit\u00e4neen v\u00e4\u00e4r\u00e4nlaisina tai kiellettyin\u00e4. Kyll\u00e4h\u00e4n aiheet menev\u00e4t aavistuksen ehk\u00e4 p\u00e4\u00e4llekk\u00e4in, mutta ei todellakaan haitallisesti.<\/p>\n\n\n\n

Nyt jo hieman projektia aloitettuani ja jonkin verran edetty\u00e4ni huomaan, ettei urakka vaikutakaan en\u00e4\u00e4 niin suurelta kuin kes\u00e4ll\u00e4. Oman aiheen keksiminen, aiemman tutkimuskirjallisuuden l\u00f6yt\u00e4minen ja oman n\u00e4kemyksen kehitt\u00e4minen ovat vaivaalloisia ty\u00f6teht\u00e4vi\u00e4. Niist\u00e4 kun jaksaa puskea l\u00e4vitse, on jo hyv\u00e4ss\u00e4 vauhdissa. Eih\u00e4n gradun tekeminen ole loppujen lopuksi mit\u00e4\u00e4n rakettitiedett\u00e4, siin\u00e4 p\u00e4rj\u00e4t\u00e4kseen tulee osata vain lukea, pohtia ja kirjoittaa.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e4hteet:<\/p>\n\n\n\n

Korpela, Joonas 2018. Pro-gradu tutkielma Pyh\u00e4n avioliiton rajat: Tutkimus eduskunnan t\u00e4ysistunnon sukupuolineutraalia avioliittoa koskevista puheenvuoroista 2012\u20132017<\/em>. Turun Yliopisto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eduskuntatalolla kuultiin viel\u00e4 muutama vuosi sitten tasa-arvoista avioliittolakia k\u00e4sitelless\u00e4 puheenvuoroja, jotka k\u00e4yttiv\u00e4t uskontoa argumentointikeinona aloitteen vastustamisessa. Niiden perusteella, ja kirkon nykyisest\u00e4 kannasta huolimatta, luterilaisuuteen ei n\u00e4hty kuuluvaksi samaa sukupuolta olevien avioliitto, saati seksuaalisuus. Lutherin mielipiteet varmasti puhuivat t\u00e4m\u00e4n puolesta, mutta h\u00e4nen ajatusmaailmansa edustivatkin keskiajan katolista kirkkoa seksuaaliarvoineen. Olihan h\u00e4n pappismies, joka oli saanut uskonnollisen kasvatuksen […]<\/p>\n","protected":false},"author":27168,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[189,177,186,180,3,174,183],"class_list":["post-462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-avioliitto","tag-katolinen-kirkko","tag-kielletty","tag-luterilaisuus","tag-martti-luther","tag-seksuaalisuus","tag-tasa-arvo","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27168"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=462"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/462\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":477,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/462\/revisions\/477"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}