{"id":794,"date":"2022-03-10T22:55:56","date_gmt":"2022-03-10T22:55:56","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/?p=794"},"modified":"2022-03-10T22:55:57","modified_gmt":"2022-03-10T22:55:57","slug":"elaimet-kuolemaa-ennustamassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/2022\/03\/10\/elaimet-kuolemaa-ennustamassa\/","title":{"rendered":"El\u00e4imet kuolemaa ennustamassa"},"content":{"rendered":"\n

Teksti: Anu Hinkkuri<\/p>\n\n\n\n

Kuolema on aihe, joka koskettaa meist\u00e4 jokaista ja se onkin varsin universaalisti monia kiinnostava ja kiehtova aihe. En tee itsek\u00e4\u00e4n poikkeusta t\u00e4ss\u00e4 asiassa vaan kirjoitan graduni suomalaisista kuoleman enteist\u00e4. Aloitin aiheeseen tutustumisen jo kanditutkielmassani ja nyt halusin jatkaa saman, eritt\u00e4in mielenkiintoiseksi osoittautuneen, -60-luvulla ker\u00e4tyn kyselyaineiston parissa laajemman tutkimuksen merkeiss\u00e4 ja hieman toisenlaisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta. P\u00e4\u00e4t\u00f6ksess\u00e4ni syvent\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4ni kuoleman enteist\u00e4 painoi my\u00f6s se, ett\u00e4 huomasin nauttivani suuresti arkistossa istumisesta, vanhojen k\u00e4sin kirjoitettujen ennekertomusten lukemisesta ja niiden tulkitsemisesta.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Koiran ulvontaa on hyvin tyypillisesti pidetty kuoleman enteen\u00e4. Kuvaaja: Alexas_Fotos palvelusta Pixabay.<\/p>\n\n\n\n

Ennustettava kuolema<\/p>\n\n\n\n

\u201d\u00c4itini sairasti muutaman kuukauden. V\u00e4h\u00e4\u00e4 ennen kuolemansa alkoi pieni\u00e4 mustia h\u00e4m\u00e4h\u00e4kin poikasia ilmaantua h\u00e4nen vuoteeseensa ja vaikka kuinka olisi koitettu puhdistaa — aina niit\u00e4 ilmaantui n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n itse\u00e4\u00e4n ihmisille. — Parin kuukauden kuluttua kuolema vieraili talossa eik\u00e4 senj\u00e4lkeen ole niit\u00e4 n\u00e4hty.\u201d (TYKL\/kys11\/informantti 126)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Yll\u00e4 oleva kertomus on esimerkki enteest\u00e4, jossa kuin tyhj\u00e4st\u00e4 ilmaantuneet h\u00e4m\u00e4h\u00e4kit ovat tuoneet kuoleman viesti\u00e4 etuk\u00e4teen. Kuoleman onkin toivottu tulevan yll\u00e4tyksett\u00f6m\u00e4sti, jotta siihen olisi mahdollista valmistautua, hyv\u00e4stell\u00e4 pian menehtyv\u00e4 ja toimia muutenkin siten, ett\u00e4 kuolleella olisi mahdollisimman helppo siirtym\u00e4 tuonpuoleiseen. Enteet on t\u00e4lt\u00e4 kannalta katsottuna n\u00e4hty positiivisina merkkein\u00e4, jotka ovat antaneet aikaa varautua tulevaan kuolemantapaukseen.<\/p>\n\n\n\n

Enteit\u00e4 on tulkittu hyvin monenlaisista asioista ja tilanteista, jotka ovat mill\u00e4\u00e4n tavoin poikenneet tavallisesta arkiel\u00e4m\u00e4st\u00e4. Pihapiiriin tuleva poikkeuksellisen kesyt mets\u00e4nel\u00e4in, talon nurkista kuuluvat selitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4t koputukset tai poikkeuksellisen todentuntuinen uni, jossa omainen kertoo pian kuolevansa, ovat her\u00e4tt\u00e4neet huomiota ja tapahtumille on etsitty selityst\u00e4 joko itse\u00e4 tai jotakuta l\u00e4heist\u00e4 pian kohtaavasta kuolemasta. Kuoleman ennustaminen on ollut p\u00e4\u00e4osin passiivista eli ymp\u00e4rist\u00f6n tarkkailuun perustuvaa, ei niink\u00e4\u00e4n aktiivista toimintaa, jossa esimerkiksi korteista katsomalla koetettaisiin selvitt\u00e4\u00e4 tulevia tapahtumia.<\/p>\n\n\n\n

Enteiden el\u00e4insuhteet<\/p>\n\n\n\n

Tarkastelen gradussani kuoleman enteit\u00e4 hy\u00f6dynt\u00e4en ihmistieteellisen el\u00e4intutkimuksen n\u00e4k\u00f6kulmaa. Olen kiinnostunut erityisesti siit\u00e4, millaisina enteiss\u00e4 runsaslukuisina esiintyv\u00e4t el\u00e4imet kuvataan, mink\u00e4lainen suhde enteiden kertojilla on n\u00e4ihin el\u00e4imiin sek\u00e4 millaisena kirjoittajan ja el\u00e4imen v\u00e4linen vuorovaikutus n\u00e4ytt\u00e4ytyy.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Tikka pihapuussa tai talon sein\u00e4\u00e4 hakkaamassa on tiennyt kuolemaa. Kuvaaja: John Napier palvelusta Pexels.<\/p>\n\n\n\n

El\u00e4intutkimus ihmistieteiss\u00e4 on l\u00e4htenyt vauhdikkaasti nousuun 2000-luvulla. El\u00e4imet on v\u00e4hitellen alettu ottaa huomioon aktiivisina toimijoina, ei ainoastaan passiivisina kohteina ihmisen toiminnalle. Lis\u00e4ksi on keskitytty tarkemmin ottamaan huomioon el\u00e4inten ja ihmisten v\u00e4lisi\u00e4 monilajisia vuorovaikutussuhteita sen sijaan, ett\u00e4 el\u00e4imet n\u00e4ht\u00e4isiin kulttuurista ja yhteiskunnasta kokonaan erillisin\u00e4 olentoina.<\/p>\n\n\n\n

Vaikka kuoleman enteit\u00e4 on tutkittu humanistisilla aloilla ennenkin eik\u00e4 graduni n\u00e4in ollen tule olemaan varsinaisesti mik\u00e4\u00e4n uraauurtava teos, ihmistieteellist\u00e4 el\u00e4intutkimusta on toistaiseksi ehditty tehd\u00e4 vasta varsin v\u00e4h\u00e4n Suomessa. Valitsemani tulokulma antaakin uutta perspektiivi\u00e4 vanhaan tuttuun aiheeseen ja kytkee kansanperinteen tutkimustraditiota tuoreempaan el\u00e4intutkimuksen n\u00e4k\u00f6kulmaan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Teksti: Anu Hinkkuri Kuolema on aihe, joka koskettaa meist\u00e4 jokaista ja se onkin varsin universaalisti monia kiinnostava ja kiehtova aihe. En tee itsek\u00e4\u00e4n poikkeusta t\u00e4ss\u00e4 asiassa vaan kirjoitan graduni suomalaisista kuoleman enteist\u00e4. Aloitin aiheeseen tutustumisen jo kanditutkielmassani ja nyt halusin jatkaa saman, eritt\u00e4in mielenkiintoiseksi osoittautuneen, -60-luvulla ker\u00e4tyn kyselyaineiston parissa laajemman tutkimuksen merkeiss\u00e4 ja hieman toisenlaisesta […]<\/p>\n","protected":false},"author":39691,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[317,318,304],"class_list":["post-794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-elaintutkimus","tag-kansanperinteen-tutkimus","tag-kuolemantutkimus","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39691"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=794"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/794\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":798,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/794\/revisions\/798"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}