Sanotaan ett\u00e4 Suomen kes\u00e4 on lyhyt, mutta tapahtumarikas. Esimerkiksi erilaiset liikkeiden, j\u00e4rjest\u00f6jen ja yhdistysten kes\u00e4juhlat ovat merkitt\u00e4v\u00e4 suomalainen ilmi\u00f6 ja ne kuuluvat olennaisena osana monen suomalaisen kes\u00e4\u00e4n. My\u00f6s eri her\u00e4tysliikkeiden j\u00e4senet ja uteliaat sivusta seuraajat kokoontuvat aina kes\u00e4isin pitkille riveille seurapenkkej\u00e4 ulkona paahtavan auringon alla tai vesisateessa yhdess\u00e4 hytisten. Hengelliset kes\u00e4juhlat ovat monelle niihin osallistuvalle vuoden kohokohta paikka, johon tullaan saamaan hengellist\u00e4 ravintoa, tapaamaan sukua ja yst\u00e4vi\u00e4 sek\u00e4 kohtaamaan samalla tavoin uskovia. Hengellisill\u00e4 kes\u00e4juhlilla on Suomessa pitk\u00e4t perinteet ja my\u00f6s perinteen siirto on olennainen osa kes\u00e4juhlien merkityst\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Tutkin gradussani kolmen suomalaisen her\u00e4tysliikkeen kes\u00e4juhlan siirt\u00e4mist\u00e4 verkkoon vuonna 2021. Tapahtumat siirrettiin joko kokonaan tai osittain verkkoon jo toisena vuonna per\u00e4kk\u00e4in, johtuen maailmanlaajuisesta koronapandemiasta ja sen tuomista rajoituksista yleis\u00f6tapahtumiin. Tarkasteltaviksi kes\u00e4juhliksi valitsin kolme suurinta hengellist\u00e4 kes\u00e4juhlaa: Suviseurat, Her\u00e4tt\u00e4j\u00e4juhlat ja Evankeliumijuhlat. Normaalitilanteessa n\u00e4m\u00e4 kes\u00e4juhlat ovat luonteeltaan enimm\u00e4kseen ulkona j\u00e4rjestett\u00e4vi\u00e4 massatapahtumia, jotka kokoavat vuosittain yhteen kymmeni\u00e4 tuhansia ihmisi\u00e4 kaikkialta Suomesta. Pandemia-aikana suuret yleis\u00f6tapahtumat jouduttiin kuitenkin perumaan tai j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4\u00e4n et\u00e4yhteyksin tartuntariskin vuoksi.<\/p>\n\n\n\n
My\u00f6s her\u00e4tysliikkeiss\u00e4 jouduttiin tiukan paikan eteen, kun tuhansia ihmisi\u00e4 kokoavat eritt\u00e4in perinteikk\u00e4\u00e4t tapahtumat olikin yht\u00e4kki\u00e4 j\u00e4rjestett\u00e4v\u00e4 t\u00e4ysin tutusta poikkeavalla tavalla. Kes\u00e4juhlia ei kuitenkaan haluttu perua, vaan tapahtumat siirrettiin verkkoon. T\u00e4m\u00e4 radikaali muutos kes\u00e4juhlien perinteiseen luonteeseen her\u00e4ttikin mielenkiintoni aiheeseen. Verkkoon siirt\u00e4misest\u00e4 huolimatta moni kuitenkin haluaa edelleen osallistua ja kokee juhlan edelleen itselleen merkityksellisen\u00e4, ja kiinnostukseni aiheeseen her\u00e4si miettiess\u00e4ni niit\u00e4 muutoksia, joita sek\u00e4 juhlan j\u00e4rjest\u00e4j\u00e4t ett\u00e4 osallistujat ovat joutuneet kohtaamaan.<\/p>\n\n\n\n
Aiheekseni valikoituneet kes\u00e4juhlat j\u00e4rjestettiin nyt verkossa jo toista kertaa rajoitusten jatkuessa, joten tilanne ei ollut j\u00e4rjest\u00e4jille eik\u00e4 osallistujille en\u00e4\u00e4 t\u00e4ysin uusi ja yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4, vaan verkossa j\u00e4rjestett\u00e4v\u00e4\u00e4n tapahtumaan oli osattua varautua. Siksi ajattelin, ett\u00e4 verkkotapahtumia olisi nyt pyritty tekem\u00e4\u00e4n osallistujien toiveita ja tarpeita vastaavaksi ottaen oppia edellisen vuoden kokemuksesta. Mit\u00e4 n\u00e4m\u00e4 toiveet ja tarpeet sitten ovat, mik\u00e4 et\u00e4tapahtumissa on koettu merkitykselliseksi ja miten muutokset tapahtuman yhteis\u00f6lliseen luonteeseen on koettu, ovat kysymyksi\u00e4, joihon toivon l\u00f6yt\u00e4v\u00e4ni vastauksia et\u00e4juhlille osallistuneita haastattelemalla.<\/p>\n\n\n\n
Koen aiheeni t\u00e4rke\u00e4ksi kahdesta syyst\u00e4. Ensinn\u00e4kin hengelliset kes\u00e4juhlat ovat tuhansille suomalaisille eritt\u00e4in t\u00e4rkeit\u00e4 ja rakkaita, perinteisi\u00e4 tapahtumia, jotka ovat nyt olleet nopeiden muutosten keskell\u00e4. Ymm\u00e4rrys kes\u00e4juhlien merkityksest\u00e4 ja voi mahdollisesti auttaa edelleen parantamaan ihmisten kokemuksia, jos vastaaviin tilainteisiin viel\u00e4 joudutaan tai jos verkkoymp\u00e4rist\u00f6j\u00e4 halutaan kehitt\u00e4\u00e4. Toisaalta internetti\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n nyky\u00e4\u00e4n yh\u00e4 enemm\u00e4n ja monet uskonnolliset toimijat ovat siirt\u00e4neet toimintaansa ja tapahtumiaan verkkoon jo ennen pandemian tuomia rajoituksia. Kuitenkin pandemia-aikana verkossa digitaalisesti j\u00e4rjestett\u00e4vien tapahtumien merkitys korostui, kun kokoontumisrajoitukset estiv\u00e4t normaalin kanssak\u00e4ymisen, toisaalta pandemia toi verkkotapahtumat my\u00f6s paremmin ihmisten tietoisuuteen ja saataville. Koska verkossa osallistuminen yh\u00e4 yleistyy ja sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n t\u00e4rke\u00e4n\u00e4, on my\u00f6s aihetta koskeva uskontotieteellinen tutkimus t\u00e4rke\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Sanotaan ett\u00e4 Suomen kes\u00e4 on lyhyt, mutta tapahtumarikas. Esimerkiksi erilaiset liikkeiden, j\u00e4rjest\u00f6jen ja yhdistysten kes\u00e4juhlat ovat merkitt\u00e4v\u00e4 suomalainen ilmi\u00f6 ja ne kuuluvat olennaisena osana monen suomalaisen kes\u00e4\u00e4n. My\u00f6s eri her\u00e4tysliikkeiden j\u00e4senet ja uteliaat sivusta seuraajat kokoontuvat aina kes\u00e4isin pitkille riveille seurapenkkej\u00e4 ulkona paahtavan auringon alla tai vesisateessa yhdess\u00e4 hytisten. Hengelliset kes\u00e4juhlat ovat monelle niihin osallistuvalle […]<\/p>\n","protected":false},"author":8622,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-803","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8622"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=803"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/803\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":804,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/803\/revisions\/804"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}