{"id":856,"date":"2023-03-02T10:19:42","date_gmt":"2023-03-02T10:19:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/?p=856"},"modified":"2023-03-08T07:15:22","modified_gmt":"2023-03-08T07:15:22","slug":"pahiksesta-hyvikseksi-gradututkimus-walt-disney-yhtion-elokuvista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/2023\/03\/02\/pahiksesta-hyvikseksi-gradututkimus-walt-disney-yhtion-elokuvista\/","title":{"rendered":"\u201dPahiksesta hyvikseksi\u201d \u2013 Gradututkimus Walt Disney -yhti\u00f6n elokuvista"},"content":{"rendered":"\n

Graduni aihe on uskonnollisten konversioiden kaltaiset k\u00e4\u00e4ntymykset Walt Disney -yhti\u00f6n elokuvissa. Minusta kiinnostava asetelma syntyy, kun elokuvassa kuvataan muutos \u201dpahiksesta hyvikseksi\u201d. \u201dPahis\u201d on tutkimuksessani pahana tai itsekk\u00e4\u00e4n\u00e4 esitetty hahmo, jota elokuvan yhteis\u00f6 ei hyv\u00e4ksy. Tutkimuksessani tarkastelen ainakin elokuvia Kaunotar ja Hirvi\u00f6<\/em> (1991) ja Keisarin uudet kuviot <\/em>(2000).<\/p>\n\n\n\n

Walt Disney -yhti\u00f6n elokuvat tavoittavat poikkeuksellisen globaalin yleis\u00f6n. Graduprosessin edetess\u00e4 olen huomannut pohtivani yh\u00e4 useammin, mik\u00e4 muu taho tavoittaisi yht\u00e4 paljon ihmisi\u00e4 kuin suuret mediayhti\u00f6t kuten Disney? Elokuvilla voi olla katsojaansa merkitt\u00e4v\u00e4 vaikutus sill\u00e4 ne antavat vastauksia jopa el\u00e4m\u00e4n suurimpiin kysymyksiin. T\u00e4m\u00e4 valtava yleis\u00f6 mahdollisesti oppii elokuvista jotakin, mutta mit\u00e4? T\u00e4m\u00e4 kiinnostaa minua uskontotieteilij\u00e4n\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Kuva osoitteesta freepik.com, tekij\u00e4lt\u00e4 serhii_bobyk<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Haparoivien askelten kautta kohti tutkimusideaa<\/h2>\n\n\n\n

Aiheeseeni olen p\u00e4\u00e4tynyt monien mutkien kautta. Kiinnostuksenkohteiden rajaamisessa suurin apu on ollut seminaarity\u00f6skentelyss\u00e4. Muiden seminaariin osallistuneiden kommentit ja vinkit toimivat korvaamattomana inspiraationa silloin, kun valinnan vaikeus aiheutti harmaita hiuksia.<\/p>\n\n\n\n

Ensin oli orastava ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 olisi kiinnostavaa tutkia animaatioelokuvia. Sivuaineeni kasvatustieteess\u00e4 johdatti tavoittelemaan jollakin tavalla lasten ja nuorten oppimisymp\u00e4rist\u00f6\u00e4, johon esimerkiksi elokuvien maailma oleellisesti kuuluu. K\u00e4sittelin kandissani muun muassa affektiivisuutta, eli tunnepitoisuutta\/tunteita ja py\u00f6rittelinkin t\u00e4m\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulman yhdist\u00e4mist\u00e4 tutkimukseen. Tarkempi n\u00e4k\u00f6kulma puuttui ja idea kehittyi konversioiden affektiivisuuteen. Tarkemmin perehdytty\u00e4ni uskonnollisen konversion k\u00e4sitteeseen ja erilaisiin teorioihin, lujittui ajatus Lewis R. Rambon (1993) teorian sovittamisesta aineistooni.<\/p>\n\n\n\n

Uskonnollinen konversio<\/h2>\n\n\n\n

Uskonnollisella konversiolla tarkoitetaan siis merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 muutosta identiteetiss\u00e4 ja\/tai maailmankuvassa. Se on k\u00e4\u00e4ntymys, jonka my\u00f6t\u00e4 el\u00e4m\u00e4 on perustavanlaatuisesti toisenlainen. Uskonnollisessa konversiossa on mielest\u00e4ni kiinnostavinta sen universaali luonne \u2013 esimerkiksi Rambon teoriaa on laajasti hy\u00f6dynnetty l\u00e4pi erilaisten uskontojen ja katsomusten, kuten my\u00f6s uskonnottomuuden.<\/p>\n\n\n\n

Aiemmin mainitsemani affektiivisuus sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n on tutkimuksessa t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 toissijaisena, mutta uskonnollisen konversion ymm\u00e4rr\u00e4n prosessina olevan ennen kaikkea tunnepitoinen tapahtuma. Kun el\u00e4m\u00e4 muuttuu \u2013 usein identiteetin, p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n, arvojen tai maailmankuvan muodossa \u2013 on tunteet mit\u00e4 voimakkaimmin peliss\u00e4. Jo hieman analyysi\u00e4 aloittaneena tied\u00e4n, ett\u00e4 Disney -elokuvissa muutoksia kokevat hahmot ovat suurten tunteiden \u00e4\u00e4rell\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Aiheen tarkastelu uskontotieteen silmin<\/h2>\n\n\n\n

Uskontotieteellisen tutkimuksen kohdistuminen elokuvien ja yleisemmin populaarikulttuurin pariin on lis\u00e4\u00e4ntym\u00e4ss\u00e4. Elokuvien fiktiomaailma heijasteleekin todellisuutta ja sen arvoja kiinnostavalla tavalla. Rambon teoriaa uskonnollisesta konversiosta on hy\u00f6dynnetty l\u00e4hinn\u00e4 eletyn el\u00e4m\u00e4n kokemuksien tutkimukseen, mutta uskon sen olevan hy\u00f6dyllinen ja mielenkiintoinen n\u00e4k\u00f6kulma my\u00f6s elokuvan kontekstissa. Aiheen tutkimuksen t\u00e4rkeys kulminoituu siihen, ett\u00e4 erilaisten medioiden parissa vietet\u00e4\u00e4n merkitt\u00e4v\u00e4n paljon aikaa ja niill\u00e4 voi olla isokin vaikutuksensa katsojaan. Elokuvat voivat vaikuttaa niin maailmankuvan, -katsomuksen kuin my\u00f6s identiteetin rakentumiseen.<\/p>\n\n\n\n

Tarvitsemme ymm\u00e4rryst\u00e4 siit\u00e4, kuinka elokuvat representoivat erilaisia eletyn el\u00e4m\u00e4n ilmi\u00f6it\u00e4. Globaali luonne sis\u00e4ltyy niin uskonnollisen konversion kokemukseen kuin my\u00f6s Disneyn elokuvien katsomiseen. Uskonnollinen konversio on k\u00e4\u00e4nteentekev\u00e4 kokemus miljoonien ihmisten el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 katsomusperinteeseen katsomatta. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 tutkia, millaisia malleja tai k\u00e4sityksi\u00e4 elokuvien kautta v\u00e4littyy t\u00e4llaisesta perustavanlaatuisesta muutoksesta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Graduni aihe on uskonnollisten konversioiden kaltaiset k\u00e4\u00e4ntymykset Walt Disney -yhti\u00f6n elokuvissa. Minusta kiinnostava asetelma syntyy, kun elokuvassa kuvataan muutos \u201dpahiksesta hyvikseksi\u201d. \u201dPahis\u201d on tutkimuksessani pahana tai itsekk\u00e4\u00e4n\u00e4 esitetty hahmo, jota elokuvan yhteis\u00f6 ei hyv\u00e4ksy. Tutkimuksessani tarkastelen ainakin elokuvia Kaunotar ja Hirvi\u00f6 (1991) ja Keisarin uudet kuviot (2000). Walt Disney -yhti\u00f6n elokuvat tavoittavat poikkeuksellisen globaalin yleis\u00f6n. […]<\/p>\n","protected":false},"author":43312,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[327,63,326,27],"class_list":["post-856","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-populaarielokuva","tag-populaarikulttuuri","tag-uskonnollinen-konversio","tag-walt-disney","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43312"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=856"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/856\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":859,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/856\/revisions\/859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}