{"id":943,"date":"2023-05-16T05:04:27","date_gmt":"2023-05-16T05:04:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/?p=943"},"modified":"2023-05-16T05:06:22","modified_gmt":"2023-05-16T05:06:22","slug":"damanhur-ja-temples-of-humankind","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/2023\/05\/16\/damanhur-ja-temples-of-humankind\/","title":{"rendered":"<strong>DAMANHUR JA TEMPLES OF HUMANKIND: Vuorensis\u00e4isi\u00e4 temppeleit\u00e4 ihmisyyden kysymysten alkul\u00e4hteill\u00e4<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Saana Niemi<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Matka ekokyl\u00e4\u00e4n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>On lokakuu vuonna 2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Makaan kivisell\u00e4 lattialla valtavassa salissa, jonka sein\u00e4t ja katto ovat koristeltu mosaiikkimaisesti v\u00e4rikk\u00e4\u00e4st\u00e4 peililasista. Sein\u00e4n vierustalla saksalainen nainen soittaa \u00e4\u00e4nimaljaa, jonka kumea v\u00e4reily tuntuu jokaisessa kehoni kolkassa. V\u00e4lill\u00e4 suljen silm\u00e4ni, v\u00e4lill\u00e4 avaan ne ja annan niiden vaeltaa pitkin koristeellista salia, tutkien jokaista mosaiikin palasta. Ajattelen p\u00e4\u00e4ss\u00e4ni, ett\u00e4 kaikenlaisiin tilanteisiin sit\u00e4 voikin ajautua el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, kun on utelias. Nyt uteliaisuus on johdattanut minut yhteen Pohjois-Italian vuoristokylist\u00e4 sek\u00e4 ulkopuolelta katsottuna aivan tavallisen vuoren sis\u00e4\u00e4n, joka kuitenkin k\u00e4tkee sis\u00e4\u00e4ns\u00e4 upeita temppeleit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>Palataan ajassa taaksep\u00e4in vuoteen 2017. Olen hyvin erilaisissa maisemissa, Keuruun ekokyl\u00e4ss\u00e4 Keski-Suomessa. Ekokyl\u00e4 tai ekoyhteis\u00f6 merkitsee tarkoituksella perustettua urbaania tai agraaria yhteis\u00f6keskittym\u00e4\u00e4, jonka asukkaat pyrkiv\u00e4t ilment\u00e4m\u00e4\u00e4n elintavoissaan nelj\u00e4\u00e4 eri kest\u00e4vyyden muotoa: sosiaalista, taloudellista, kulttuurista ja ekologista. Ekokyliss\u00e4 viimeiseksi mainittu saa yleens\u00e4 muita enemm\u00e4n painoarvoa, etenkin huolen ilmastonmuutoksesta vuoksi. Olen saapunut kyl\u00e4\u00e4n tekem\u00e4\u00e4n haastatteluja kandin tutkielmaani varten, ja tarkoituksenani on selvitt\u00e4\u00e4 millaisia uskonnollisuuden tai henkisyyden piirteit\u00e4 ja kokemuksia ekokyl\u00e4n asukkaat liitt\u00e4v\u00e4t ekologisuuteen ja luonnonmukaiseen el\u00e4m\u00e4ntapaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Istun kahden asukkaan kanssa kyl\u00e4n yhteisess\u00e4 ruokailutilassa ja keskustelemme Suomen ekokylist\u00e4. Toinen asukkaista nousee p\u00f6yd\u00e4st\u00e4 ja hakee kirjahyllyst\u00e4 vanhan kirjan, jonka sinikultaisessa kannessa lukee <em>Damanhur<\/em>. H\u00e4n avaa kirjan eteeni ja alkaa selata sivuja, joilla on valokuvia toinen toistaan upeammista, taidetta pursuavista temppelisaleista. Niiden yhteinen nimi on <em>Temples of Humankind<\/em> \u2013 Ihmisyyden temppelit.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201dT\u00e4m\u00e4 ekokyl\u00e4 on Italiassa. N\u00e4m\u00e4 kaikki temppelit on kaivettu salassa vuoren sis\u00e4\u00e4n ja salaisina ne pysyiv\u00e4tkin 16 vuoden ajan. Suomessa ei mit\u00e4\u00e4n t\u00e4llaista olekaan\u201d, h\u00e4n ihastelee.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Nykyj\u00e4rjestelmien kyseenalaistamista ja omien yhteis\u00f6jen luomista<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Kirjoitan nimen Damanhur muistiin, enk\u00e4 saa kirjan kuvia unohdettua. Uskonnollinen ja henkinen mystiikka ovat kiehtoneet minua aina, ja Damanhurissa yhdistyv\u00e4t egyptil\u00e4inen ja New Age -henkinen mystiikka, ekokyl\u00e4lle ominaiset arvot, taide sek\u00e4 yhteis\u00f6llisyys. Omia yhteis\u00f6j\u00e4\u00e4n yhteiskunnan ulkopuolelle tai rajapinnoille perustavat ihmiset ovat kiinnostavia kyseenalaistaessaan vallalla olevan j\u00e4rjestyksen ja arjen oravanpy\u00f6r\u00e4n sek\u00e4 etsiess\u00e4\u00e4n olemassaolollemme syvemp\u00e4\u00e4 merkityst\u00e4. Heid\u00e4n toimintaansa ajava voima on niin vahvaa, ett\u00e4 he ovat valmiita n\u00e4kem\u00e4\u00e4n vaivaa omien yhteis\u00f6jen perustamiseen ja yll\u00e4pit\u00e4miseen. Damanhurilaiset ovat olleet valmiita n\u00e4kem\u00e4\u00e4n oikein erityist\u00e4 vaivaa kantamalla kive\u00e4 ja soraa \u00e4mp\u00e4rikaupalla vuoren sis\u00e4lt\u00e4 rakennustalkoissa.<\/p>\n\n\n\n<p>Yhteiskuntaj\u00e4rjestelm\u00e4n laajempaa kyseenalaistamista on vauhdittanut my\u00f6s keskustelu ilmastonmuutoksesta sek\u00e4 sen torjuntaan vaadittavista systemaattisista muutoksista. Ihminen nykyisess\u00e4 hierarkiassa erotetaan luonnosta ja ymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4 erilliseksi &#8211; jopa sen yl\u00e4puolelle &#8211; mutta todellisuudessa se ei ole edes mahdollista. Hengit\u00e4mme ilmaa ja tarvitsemme vett\u00e4, jotka ovat suoraan ymp\u00e4rist\u00f6n ja luonnon tarjoamia elinehtoja. Kaupunkiymp\u00e4rist\u00f6 sein\u00e4st\u00e4 tulevine s\u00e4hk\u00f6ineen ja hanasta tulevine vesineen saattaa olla omiaan et\u00e4\u00e4nnytt\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4st\u00e4 tosiasiasta.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Mielenkiinnon kohteesta gradun aiheeksi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Gradussani tutkin Temples of Humankind -temppelien taidetta ja niiss\u00e4 esiintyv\u00e4\u00e4 ekokriittist\u00e4 sanomaa. Haluan saada tutkimuksessani selville syit\u00e4, jotka ovat ker\u00e4nneet Damanhurin ihmiset jaetun aiheen \u00e4\u00e4relle sek\u00e4 yhteis\u00f6n n\u00e4kemyksi\u00e4 ihmisyydest\u00e4 ja sen liittymisest\u00e4 ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4n maailmaan. Ihmisyyden temppelit jo nimen\u00e4 kutsuvat ihmisi\u00e4 palaamaan perustavanlaatuisten olemassaoloa sek\u00e4 ihmisyyden jaettua kokemusta koskevien kysymysten \u00e4\u00e4relle.<\/p>\n\n\n\n<p>Halusin graduaiheeni liittyv\u00e4n jollain tavalla ilmastonmuutokseen, sill\u00e4 se on ihmiskuntaa ja luontoa ennenn\u00e4kem\u00e4tt\u00f6m\u00e4ll\u00e4 tavalla kohtaava yhteinen uhka. Tieteellisest\u00e4 yhdenmielisyydest\u00e4 huolimatta ilmastonmuutos jakaa ihmisi\u00e4 useisiin eri leireihin. Voisin kuvitella, ett\u00e4 ekokyliss\u00e4 yhteinen jaettu huoli ja sen eteen tehty toiminta tuo ihmisille turvaa. Toiminta on omiaan kamppailemaan huolen aiheuttamaa lamaantumista vastaan ja se voi koostua p\u00e4ivitt\u00e4isist\u00e4 kest\u00e4vist\u00e4 el\u00e4m\u00e4ntavoista omavaraisuuden tavoittelemisesta kulutuksen v\u00e4hent\u00e4miseen \u2013 tai vuoren sis\u00e4\u00e4n salaisten temppeleiden rakentamisesta ja niiss\u00e4 voimaantumiseen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Saana Niemi Matka ekokyl\u00e4\u00e4n On lokakuu vuonna 2019. Makaan kivisell\u00e4 lattialla valtavassa salissa, jonka sein\u00e4t ja katto ovat koristeltu mosaiikkimaisesti v\u00e4rikk\u00e4\u00e4st\u00e4 peililasista. Sein\u00e4n vierustalla saksalainen nainen soittaa \u00e4\u00e4nimaljaa, jonka kumea v\u00e4reily tuntuu jokaisessa kehoni kolkassa. V\u00e4lill\u00e4 suljen silm\u00e4ni, v\u00e4lill\u00e4 avaan ne ja annan niiden vaeltaa pitkin koristeellista salia, tutkien jokaista mosaiikin palasta. Ajattelen p\u00e4\u00e4ss\u00e4ni, ett\u00e4 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3335,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[364,363,366,367,368,365],"class_list":["post-943","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-damanhur","tag-ekokyla","tag-ihmisyyden-temppelit","tag-italia","tag-new-age","tag-temples-of-humankind","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3335"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=943"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":947,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/943\/revisions\/947"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}