{"id":989,"date":"2024-03-10T08:51:20","date_gmt":"2024-03-10T08:51:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/?p=989"},"modified":"2024-03-10T08:51:50","modified_gmt":"2024-03-10T08:51:50","slug":"kristityt-naiset-haastamassa-sekularisaatiota-uushenkisyyden-hylkaaminen-maallistuvassa-suomessa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/2024\/03\/10\/kristityt-naiset-haastamassa-sekularisaatiota-uushenkisyyden-hylkaaminen-maallistuvassa-suomessa\/","title":{"rendered":"Kristityt naiset haastamassa sekularisaatiota \u2013 Uushenkisyyden hylk\u00e4\u00e4minen maallistuvassa Suomessa"},"content":{"rendered":"\n

Joulukuussa 2022 Helsingin Sanomat julkaisi laajan artikkelin otsikolla \u201dHerran haltuun \u2013 Joukko vaikuttajia l\u00f6ysi kovan linjan kristinuskon\u201d, jossa k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n suomalaisia sosiaalisen median vaikuttajia, jotka koronapandemian j\u00e4lkimainingeissa n\u00e4yttiv\u00e4t k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4n sankoin joukoin kristinuskoon. N\u00e4it\u00e4 ihmisi\u00e4 yhdisti kolme asiaa: naissukupuoli, aikaisempi osallisuus uushenkisyyteen sek\u00e4 k\u00e4\u00e4ntyminen konservatiiviseksi katsottuun kristinuskoon. Noin kuukautta my\u00f6hemmin Yle julkaisi henkil\u00f6kuvan samasta aiheesta.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
William Farlow \/ Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Artikkelit j\u00e4iv\u00e4t mieleeni. Tallensin molemmat tietokoneeni kirjanmerkkeihin ja palasin niiden pariin s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisin v\u00e4liajoin. Olin aikaisemmin kirjoittanut kandini suomalaisesta rokotekriittisyydest\u00e4 implisiittisen uskonnollisuuden n\u00e4k\u00f6kulmasta ja t\u00f6rm\u00e4nnyt silloin teoriakirjallisuutta lukiessani salaliittoteorioiden ja uushenkisyyden kaltevalle pinnalle. Nyt n\u00e4ytti kuitenkin silt\u00e4, ett\u00e4 uushenkisyyden vieh\u00e4tykseen oli ilmestynyt s\u00e4r\u00f6j\u00e4 ja min\u00e4 tahdoin selvitt\u00e4\u00e4 miksi.<\/p>\n\n\n\n

Tein sukelluksen sosiaaliseen mediaan ja p\u00e4\u00e4dyin nopeasti lukemaan kymmenien naisten kertomuksia uushenkisyyden j\u00e4tt\u00e4misest\u00e4 ja kristityksi k\u00e4\u00e4ntymisest\u00e4. Suurin osa kertoi matkastaan avoimesti ja omilla nimill\u00e4\u00e4n. He kuvasivat kriittisesti vaiheitaan uushenkisiss\u00e4 yhteis\u00f6iss\u00e4 korostaen nykyisen kristillisen maailmankuvan t\u00e4rkeytt\u00e4 ja uskon henkil\u00f6kohtaista merkityst\u00e4 omassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n.  <\/p>\n\n\n\n

Uushenkisyydest\u00e4 kristinuskoon maallistuvassa Suomessa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Viimeaikaiset tutkimukset toteavat yhdess\u00e4 tuumin Suomen olevan sekularisaation eli maallistumisen tiell\u00e4. Vuoden 2023 tilastojen mukaan vain vajaat 64 % suomalaisista kuului evankelisluterilaiseen kirkkoon, kun 10 vuotta sitten lukema on ollut yli 75 %. Samanaikaisesti uushenkisyys on kasvattanut tasaisesti suosiotaan erityisesti naisten ja viime aikoina my\u00f6s miesten keskuudessa. Uushenkisyydell\u00e4 viittaan t\u00e4ss\u00e4 er\u00e4\u00e4nlaiseen sateenvarjok\u00e4sitteeseen, joka kattaa laajan kirjon erilaisia holistisia uskomuksia ja k\u00e4yt\u00e4nteit\u00e4, joiden keski\u00f6ss\u00e4 on usein henkinen kehitys, moninaiset vaihtoehtohoidot sek\u00e4 niin sanottu oman totuuden etsiminen. Nyky\u00e4\u00e4n n\u00e4hd\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 monet uushenkiset k\u00e4yt\u00e4nteet ovat my\u00f6s valtavirtaistuneet ja asettuneet itsest\u00e4\u00e4n selv\u00e4ksi osaksi modernia yhteiskuntaa. T\u00e4llaisia ovat esimerkiksi jooga, mindfulness sek\u00e4 meditaatio.<\/p>\n\n\n\n

Pro gradu -tutkimuksessani pyrin avaamaan niit\u00e4 syit\u00e4, jotka ovat johtaneet uushenkisyyden hylk\u00e4\u00e4miseen ja kristinuskoon k\u00e4\u00e4ntymiseen. Tarkoituksenani on keskitty\u00e4 erityisesti k\u00e4\u00e4ntymisprosessiin ja haastateltavieni toimijuuden sek\u00e4 henkisen etsijyyden kokemusten tarkasteluun. Koska uushenkisten k\u00e4yt\u00e4nteiden julkinen hylk\u00e4\u00e4minen ja sit\u00e4 seuraava (kristin)uskoontulo on varsin tuore ilmi\u00f6, ei aikaisempaa tutkimusta aiheesta ole l\u00f6ydett\u00e4viss\u00e4. T\u00e4h\u00e4n syyn\u00e4 on todenn\u00e4k\u00f6isesti se, ett\u00e4 my\u00f6s uushenkisyys on asettunut varsinaiseksi tutkimuksen kohteeksi vasta muutama vuosikymmen sitten. Niinp\u00e4 oma tarkoitukseni on raivata tilaa kiistanalaiselle ilmi\u00f6lle, joka ei viel\u00e4 ole saanut ansaitsemaansa huomiota suomalaisen uskontotieteen kent\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Ennen kaikkea pyrkimykseni on osoittaa, ett\u00e4 suosittu n\u00e4kemys vauraiden l\u00e4nsimaalaisten yhteiskuntien maallistumisesta ei ole niin suoraviivainen, kuin mit\u00e4 yleens\u00e4 on ymm\u00e4rretty. Vaikka suomalaiset ennusteet erityisesti evankelisluterilaisen kirkon j\u00e4senm\u00e4\u00e4rien laskusta pit\u00e4isiv\u00e4tkin paikkaansa ja vapaa henkisyys kasvattaisi yh\u00e4 eneneviss\u00e4 m\u00e4\u00e4rin suosiotaan, on kuitenkin havaittavissa my\u00f6s liikett\u00e4 henkisyydest\u00e4 kohti instituutiota. Kenties kristinuskoon k\u00e4\u00e4ntyminen voitaisiin n\u00e4hd\u00e4 er\u00e4\u00e4nlaisena vastaliikkeen\u00e4 vapaamuotoiselle ja yksil\u00f6keskeiselle henkisyydelle -ja laajemmin koko nykyiselle yhteiskuntaj\u00e4rjestelm\u00e4lle?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Joulukuussa 2022 Helsingin Sanomat julkaisi laajan artikkelin otsikolla \u201dHerran haltuun \u2013 Joukko vaikuttajia l\u00f6ysi kovan linjan kristinuskon\u201d, jossa k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n suomalaisia sosiaalisen median vaikuttajia, jotka koronapandemian j\u00e4lkimainingeissa n\u00e4yttiv\u00e4t k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4n sankoin joukoin kristinuskoon. N\u00e4it\u00e4 ihmisi\u00e4 yhdisti kolme asiaa: naissukupuoli, aikaisempi osallisuus uushenkisyyteen sek\u00e4 k\u00e4\u00e4ntyminen konservatiiviseksi katsottuun kristinuskoon. Noin kuukautta my\u00f6hemmin Yle julkaisi henkil\u00f6kuvan samasta aiheesta. Artikkelit j\u00e4iv\u00e4t […]<\/p>\n","protected":false},"author":27177,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[384,204,383,87,382],"class_list":["post-989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-konversiotutkimus","tag-pro-gradu-tutkielma","tag-sekularisaatio","tag-uskontotiede","tag-uushenkisyys","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27177"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=989"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":991,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/989\/revisions\/991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.utu.fi\/uskontotieteengraduntekijat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}