Työryhmät

A.Conducting trans history: ethical, methodological and theoretical challenges

B. Feminist New Materialisms – Matter(ing) and Methodologies

C.Feminist sisterhood projects in Europe and Central Asia after the collapse of the Soviet Union: New transit points and efforts of decolonization

D. Five years after “anti-gay” law: the contemporary everyday life of the queer community in Russia

E. Gender Studies in Transit

F. Ikärajoja vai ikälisiä? Intersektionaalisia näkökulmia ikään, sukupuoleen ja vallankäyttöön

G. Indigeneity, colonialism and knowledge production

H. Kirjallisuus, kirjallisuudentutkimus ja sukupuoli

I. Luokkaan sidotut sukupuolet

J. Miehiä ja maskuliinisuuksia

K. Miten sukupuolesta puhutaan?

L. Queerness and Television in the 21st Century

M. Tasa-arvopolitiikan ja feminismin muuttuvat ehdot ja mahdollisuudet

N. Dance as a practice of boundaries in trans and queer communities

O. Trans* and Queer in Postsocialist Contexts

P. Trans*bodies, Controls and Border Crossings: Claims of Sexual Citizens, Gender Attributions by State Authorities and Global Justice

Q. Transformations in Social Movements in Finland 1960-

R. Transformative perspectives on interspecies relations and food practices: feminism, intersectionality and critical animal studies

S. Trans & Queer Reproduction: Legal, Cultural and Socioeconomic Challenges

T. Väki/valta: feministisen väkivallantutkimuksen rajanylityksiä

U. Äitiyden normien rajoilla ja yli

V. Colonial Legacies: Tracing Finland as Colonial/Modern Context

 

A. Conducting trans history: ethical, methodological and theoretical challenges

Language: English

Workshop coordinators:
Erika Alm PhD, erika.alm@gu.se, University of Gothenburg
Julian Honkasalo PhD, julian.honkasalo@helsinki.fi, University of Helsinki, Finland

The academic fields of transgender studies and trans theory, have developed with a strong focus on contemporary issues and the legal context of the United States. Despite a rising number of theoretical, empirical and autoethnographic studies in various national contexts, including the Nordic region, historical studies on trans people’s living conditions and experiences are still largely missing, interpreted exclusively from a medical-juridical point of view, or through the framework of gay and lesbian history. This panel discusses theoretical frameworks, methods, concepts and ethics for historical research that aim to understand and produce new knowledge on the social, political and normative conditions of gender transgressions, particularly in the Nordic context. The main question of the panel is how and for whom do academic scholars conduct research and theorize trans? How is knowledge-production reflected back to trans communities, if at all? A central aim of the panel is 1) to intervene, problematize and disrupt cis normativity and able-mind/bodiedness as the main prisms through which gender and sex are interpreted in historical research, and 2) to produce more nuanced understandings of the history of trans- and gender nonconformity. By cis normativity we mean a paradigm through which all experience and articulations of gender transgression fall into a binary logic of male vs. female. We understand able-mind/bodiedness as an apparatus of power that renders only those lives who are regarded as fit, healthy and normal, as intelligible and worthy of recognition and archiving.
We invite papers addressing topics such as the following:
• Research methods on trans history
• Ethics in the context of historical research on trans
• Activism, oral history and the archive
• Trans history in the Nordic region, Baltic region and Eastern Europe
• Trans history and disability history
• Genealogy and biopolitics

Sivun alkuun

B. Feminist New Materialisms – Matter(ing) And Methodologies

Language: English

Workshop coordinators:
Marjo Kolehmainen, marjo.kolehmainen@uta.fi, University of Tampere
Katve-Kaisa Kontturi, katkon@utu.fi, University of Turku / University of Melbourne
Annukka Lahti, annukka.lahti@jyu.fi, University of Jyväskylä
Taru Leppänen, talepp@utu.fi, University of Turku
Tara Mehrabi, tara.mehrabi@liu.se, University of Turku / Karlstad University
Milla Tiainen, milla.tiainen@helsinki.fi, University of Helsinki

This workshop welcomes contributions that elaborate on and experiment with feminist new materialist thinking through empirical research practices and processes. The workshop aims to bring together scholars across various disciplines, who share an interest in searching for and applying alternative and creative modes and methods of observing, relating, participating, interviewing, knowing, and analyzing that are inspired by feminist new materialisms. It asks: How could new materialist thinking be increasingly mobilized and its potential as well as limits tested in contact with site-specific research topics and projects – with situated relational becomings and materializations? What kinds of new approaches might these theorizations enable in relation to particular research practices and contemporary political and ethical concerns?

Specifically, we are curious about mapping ways to reassess understandings of genders and sexualities. Feminist new materialist lines of thinking open up new possibilities for – but also pose novel challenges to – conceptualizations of gender and sexuality, as these frameworks emphasize that they cannot be seen as predefined or distinct categories. Rather, ‘gender’ and ‘sexuality’ emerge and are produced within multiple assemblages that include interplay between elements from many registers (discursive, material, social, historical, etc.). Some of these elements are other- or more-than-human and thus do not privilege the human subject. New materialist thinking invites us to see gender and sexuality as categories that are constantly on the move, (re)assembling in new ways and assuming renewed forms. New materialist feminist thinking can also extend theories of intersectionality by stressing how genders and sexualities co-emerge with, for example, issues of ethnicity and ‘race’, technoscience, environmental changes, artistic and activist practices, and much more as relational processes of constant mattering. In this way, feminist new materialisms also encourage fresh approaches to the affective, complex, and messy gendered and sexualized power dynamics.

The possible situated assemblages to be addressed in the workshop include, but are not limited to, questions of environmental crisis and species extinction, human/non-human entanglements, multiculturalism, race and ethnicity, everyday cultural and artistic activities, activisms and political change, and contemporary technoscientific practices. During the workshop, we hope to begin a process of putting together a collection of papers in the form of an anthology or a special issue for a peer-reviewed journal.

Sivun alkuun

C. Feminist sisterhood projects in Europe and Central Asia after the collapse of the Soviet Union: New transit points and efforts of decolonization

Language: English

Workshop coordinators:
Pauliina Lukinmaa, pauliina.lukinmaa@uef.fi, University of Eastern Finland
Asya Osnovina, anastasija.kh@gmail.com, Central European University

The 1990s was a very important period in Europe that still requires discussions and versatile approaches. It started with the sharp and unexpected change – the collapse of the 80-years Soviet project, developing from the egalitarian dream into an old empire. As a result, the idea of what Europe is, broadened. This put many Western scholars into an uncomfortable position that required including the emerging women’s movements that were falling off the general consensus of what feminism should be.

With this transformation, the former peripheries of Europe became transit points, places for the most intensive feminist work and exchange between what formerly had been known as the West and the Soviet. The Beijing Conference of 1995 had a major impact on institutionalizing women’s movements, and therefore divided feminism into NGOs, activists and academia, controversially dividing the movements within the liberalizing former socialist Europe.

Today, the Russian political regime puts much efforts for publics across borders to believe that it is currently as antagonized from the West as it was during the Cold War. Nevertheless, Post-Socialist world has existed for almost 30 years despite of neo-isolationist tendencies. These years have witnessed many transnational processes, as well as feminist ideas. They have undergone transgression with both positive and negative aspects. What exactly happened during these years? How has the Beijing Conference affected women’s movements and feminist sisterhood projects? How was this transition process depicted and acknowledged in the transit points by scholars? Can we afford to speak today of being colonial or /and colonized? Could the legitimized role of North-European feminism be challenged?

We encourage participants from different areas of activities, not limited with academia, to present papers that focus on feminist sisterhood projects crossing Post-Socialist and Western Europe from late 1980s until today: the interconnections, mutual influence, development, and cooperation for the production of feminist knowledge.

Sivun alkuun

D. Five years after “anti-gay” law: the contemporary everyday life of the queer community in Russia

Language: English

Workshop Coordinators:
Alisa Zhabenko, alisa.zhabenko@helsinki.fi, Helsinki University
Bella Rapoport, brapoport@eu.spb.ru, European University at Saint Petersburg

During our workshop, we would like to present the papers on the influence of “anti-gay” legislation that passed on the Federal level in 2013 in Russia on the everyday life of gays and lesbians. We propose to look at the changes in the life of the ordinary people and LGBT activists after the “anti-gay” law passed five years ago and “traditional values” ideology came to force. We claim that lesbians and gay men were influenced by the change in the legislation and were forced to change their lives according to new legal and gender regimes. Two researchers are going to represent this workshop: Alisa Zhabenko is going to talk about the influence of “anti-gay” legislation on the lives of lesbian mothers in Russia, and Bella Rapoport will lighten the life of young Russian lesbians. The workshop aims to gather researchers to discuss the changes in the life of LGBT community in Russia after “anti-gay” law passed five years ago. We believe that these changes will influence the life of the queer community in Russia in future.

Sivun alkuun

E. Gender Studies in Transit

Language: English

Workshop coordinators:
Marianne Liljeström, marianne.liljestrom@utu.fi, University of Turku
SallaPeltonen, salla.peltonen@abo.fi, Åbo Akademi University

In this thematic workshop the question of transformation, transition, change and continuities, similarities and differences in relation to different timelines of academic feminism is addressed. The workshop dives into the thematic of emancipatory knowledge formation, academic feminism and critique by interrogating the ways in which knowledge is in transit, transforms, takes new forms and is transformative in the field of gender studies.
By looking at the multiplicity of ways in which the object of gender studies can be understood, experienced, and expressed, the questions of what it means to cross transnational, racialized, and disciplinary boundaries is discussed. We investigate the question of knowledge production through the lens of discussions already central to the field, its ”loving antagonisms” and its political imaginaries. By raising questions regarding what the multiplication of categories, identities, and concepts around gender, sexuality, race, and class means in feminist research, the question of historicity and its relation to knowledge is addressed.

We welcome papers that present diverse views and research findings on the subject in question, that reflect upon and elaborate the question of epistemic habits of Gender Studies and academic feminism. Our aim with this workshop is to provide an opportunity for participants to creative discussions on the matter.

Sivun alkuun

F. Ikärajoja vai ikälisiä? Intersektionaalisia näkökulmia ikään, sukupuoleen ja vallankäyttöön

Kieli: Suomi

Koordinaattorit:
Anu Isotalo, anu.isotalo@utu.fi, Turun yliopisto
Marjo Rantala, marjo.rantala@helsinki.fi, Helsingin yliopisto

Ihmisten erottelu iän perusteella eri elämänvaiheissa on tavanomaista ja usein myös sosiaalisesti hyväksyttyä erilaisissa yhteyksissä. Ikään liittyviin sosiaalisiin erontekoihin sitoutuu näkyvää yhteiskunnallista vallankäyttöä ja normatiivisia odotuksia, mutta myös piiloisempia oletuksia toimintakyvystä, rajoituksista ja mahdollisuuksista. Vaikka kaikkia identiteettipositioita ja vallankäyttöön liittyviä erontekoja voi tarkastella sosiaalisesti tuotettuina, liukuvina ja muuntuvina, ikään kytkeytyy myös erityisiä aikamääräisen muutoksen aspekteja.

Identiteettien ja yhteiskunnallisten asemien moniperustainen tarkastelu on ollut viime vuosituhannen loppupuolelta alkaen olennainen osa feminististä nykykeskustelua. Intersektionaalisuuden käsitteen soveltamisen myötä muun muassa sukupuolen, etnisyyden, rodun, luokan ja seksuaalisen suuntautuneisuuden analyysi on tarkentunut erilaiset kontekstit huomioiviin identiteettipositioihin ja yhteiskunnallisiin asemiin. Intersektionaaliset näkökulmat ovat olleet erityisen tärkeitä hierarkkisten valtarakenteiden, moniperustaisen syrjinnän ja rakenteellisen epätasa-arvon näkyväksi tekemisessä.

Ikä yhdessä muiden yhteiskunnallisten erontekojen kanssa voi jäsentää erilaisia keskenään ristiriitaisiakin asemia, joihin liittyy tunnistettua tai tunnistamatta jäävää sivuttamista, ulossulkemista, eriarvoistamista tai etuoikeuttamista. Ikään liittyvät olennaiset kysymykset voivat jäädä määrittelemättä tai tunnistamatta myös tutkimuksessa. Kysymmekin, mitä iän piiloisten ja näkyvien rajoitusten ja vaikutusten huomioiminen on osoittanut ja mikä on jäänyt vielä huomioimatta? Mitä ikäsensitiivinen analyysi voisi tuoda lisää sukupuoleen ja vallankäyttöön liittyvien ilmiöiden tutkimiseen?

Työryhmään toivotaan esityksiä, jotka keskittyvät ikään liittyvien määrittelyjen ja erontekojen teoreettiseen, eettiseen, oikeudelliseen, metodologiseen ja/tai empiiriseen tarkasteluun. Kutsumme erityisesti pohtimaan, mitä iän huomioiva tarkastelu voi tuoda sukupuoleen liittyvän, sukupuolistuneen ja sukupuolta tuottavan vallankäytön tutkimukseen. Vallankäyttöä voi esityksissä lähestyä määritelmällisesti hyvin moninaisista määrittelyvallan, kontrollin ja väkivallan näkökulmista.

Toivotamme tervetulleeksi kulttuurintutkimukselliset, yhteiskuntatieteelliset, kasvatustieteelliset ja oikeustieteelliset sukupuolentutkimukselliset puheenvuorot ja keskustelun avaukset. Työryhmätyöskentelyn tavoitteena on eri tieteenalat ylittävä erilaisten teoreettisten ja empiiristen näkökulmien vuoropuhelu.

Sivun alkuun

G. Indigeneity, colonialism and knowledge production


Language: English
Workshop coordinators:
Katariina Kyrölä, kkyrola@abo.fi, Åbo Akademi University
Kaisa Ahvenjärvi, kaisa.ahvenjarvi@jyu.fi, University of Jyväskylä

In Finland and other Nordic countries, the discourse of exceptionalism – the idea that Nordic countries have been untouched by global colonialism and racist ideologies, thus cannot be racist – easily obscures existing power structures. Political debates about the multicultural society, mobility and migration tend to “forget” how Nordic states have long participated and continue to participate in colonialist and settler colonialist practices, for example in relation to indigenous people living within and across their borders. Historically, indigenous and racialized people are always know from the outside, and their own voices are either silenced or filtered through white, settler colonialist researchers’ representation. Indigenous and decolonial thought has challenged white feminisms to rethink their own complicity in reproducing west-centric notions of gender and sexuality, and indigenous feminist theories and queer indigenous studies have shown how settler colonialism lies at the heart of capitalist heteropatriarchy. What kind of strategies of resistance, protest, creativity and alternative world making can these productive entanglements produce?

This workshop invites scholars, students, activists and artists interested in questions of indigeneity and/or colonialism, gender and sexuality to reflect on contemporary as well as historical practices of knowledge production within and outside of indigenous and racialized communities. Explorations of researchers’ and other actors’ own positionality and situatedness in relation to knowledge and ethics are most welcome. Knowledge, in this context, can be understood broadly as produced in scholarship as well as a variety of creative works, everyday practices, political activity, and popular culture.

Sivun alkuun

H. Kirjallisuus, kirjallisuudentutkimus ja sukupuoli

Kieli: Suomi
Koordinaattori: Kaisa Ilmonen, kailmo@utu.fi, Turun yliopisto
Kirjallisuus, kirjallisuudentutkimus ja sukupuoli

Työryhmä kokoaa yhteen kirjallisuudesta ja sukupuolesta kiinnostuneita tutkijoita mahdollisimman laajalti. Ryhmässä pohdimme, miten sukupuolia ja seksuaalisuuksia esitetään ja tutkitaan kirjallisuudentutkimuksessa tänään. Miten perinteistä feminististä kirjallisuudentutkimusta haastetaan ja miten sukupuolentutkimus hyödyntää kaunokirjallisuutta? Kirjallisuudentutkimus on jo pitkään tarkastellut erilaisten identiteettien moninaisuutta, rakentuneisuutta, dekolonisaatiota, ylirajaisuutta ja intersektionaalisuutta. Silti nämä teemat ovat yhä edelleen ajankohtaisia. Toisaalta myös sukupuolen käsitteen moninaistuminen ja epäbinaarisuus näkyvät kirjallisuudentutkimuksessa. Kutsun esitelmiä sukupuolen ja seksuaalisuuden moninaisuudesta, transnationaalisuudesta, intersektionaalisuudesta, metodologioista, lukemisen tavoista, estetiikasta sekä lajirajat ylittävistä kysymyksistä kirjallisuudentutkimuksessa. Tervetulleeksi toivotetaan kaikissa uravaiheissa olevat tutkijat!

Sivun alkuun

I. Luokkaan sidotut sukupuolet

Kieli: Suomi
Koordinaattorit:
Verna Kotiranta, veankot@utu.fi, Turun yliopisto
Piia Vuorinen, pjvuor@utu.fi, Turun yliopisto
Mari Välimäki, marivaz@utu.fi, Turun yliopisto

Työryhmässä pohditaan mitä tapahtuu, kun sukupuolihistoriallisen tutkimuksen keskiöön nostetaan luokka. Luokka voi pohjata muun muassa poliittiseen ideologiaan, ihmisryhmän samankaltaiseen taloudelliseen ja sosiaaliseen asemaan, omakohtaiseen kokemukseen tai arjen käytäntöihin. Luokka ja sukupuoli voidaan nähdä historiallisina, ajassa, paikassa ja diskursseissa muuttuvina ja muokkautuvina käsitteinä. Työryhmässä käsitelläänkin esimerkiksi seuraavia kysymyksiä: Miten luokka on vaikuttanut elämänkulkuun, toimintamahdollisuuksiin ja määritellyt sukupuolten välisiä ja keskinäisiä eroja historiassa? Miten sukupuoli ja luokka määrittyvät vallan käytössä ja diskursseissa eri aikoina? Mitkä ovat olleet yhteiskuntaluokan tai luokkaan mahdollisesti sidoksissa olevan poliittisen ideologian vaikutukset vallankäytön tapoihin tai toisaalta vastarintaan? Miten sukupuoli määrittyy ja vaikuttaa erilaisissa luokkaan ja vallankäyttöön sidotuissa tilanteissa ja konteksteissa?

Suomen 1900-luvun historiasta löytyy tapausesimerkkejä, joissa ollaan vallankäyttäjiä tai vallan kohteita ensisijaisesti yhteiskunnallisen aseman tai siihen pitkälti sidotun poliittisen ideologian – ei sukupuolen vuoksi. Sukupuoli loi kuitenkin vallankäytölle ja vallan kohteena olemiselle omat erityispiirteensä. Työryhmässä käsitellään näitä teemoja muun naisten nationalistisen järjestötoiminnan kautta. Naisten toiminta nationalistisissa järjestöissä vuosina 1921–1944 perustui vahvasti yhteiskuntaluokan suomaan auktoriteettiasemaan. Sukupuoli oli tässä merkityksessä alisteinen luokka-asemalle. Toinen työryhmän esitelmistä käsittelee Etsivän keskuspoliisin- ja Valtiollisen poliisin valvonnan ja kontrollipolitiikan alla toimineita naisia samalla ajanjaksolla. Naiset olivat turvallisuuspoliisin seuraamia ajatustensa ja toimintansa, eivät sukupuolensa vuoksi. Sukupuoli asetti kuitenkin omat diskurssinsa vallankäytölle.

Työryhmään ovat tervetulleita erilaiset sukupuolen, luokan ja vallan suhteita historiallisesti ja nykypäivänä tarkastelevat esitelmät. Erityisen tervetulleita ovat Suomen historiaan liittyvät aiheet.

Sivun alkuun

J. Miehiä ja maskuliinisuuksia


Kieli: Suomi
Koordinaattorit:
Timo Aho, timo.a.m.aho@jyu.fi, Jyväskylän yliopisto
Petteri Eerola, petteri.eerola@uta.fi, Tampereen yliopisto
Hanna Ojala, Hanna.L.Ojala@uta.fi, Tampereen yliopisto

Tässä työryhmässä kysymme, mitä miesten ja maskuliinisuuksien tutkimukselle kuuluu vuonna 2018. Millaista vuoropuhelua käyvät tutkimuksissa sukupuolentutkimuksen ja kriittisen miestutkimuksen teoriat? Joko hegemonisen maskuliinisuuden teoria on kohdannut voittajansa? Millaisin tavoin tutkija voi perustella tutkivansa ”vain miehiä” tai ”maskuliinisuuden muotoutumisia”? Entä mitä miestutkimuksen piirissä ajatellaan cis/trans-jaosta? Pohdimme myös, millaisin tavoin intersektionaalisuus on läsnä keskusteluissa miehistä ja maskuliinisuuksista. Entä millaisia miestutkimuksen katvealueita on paikannettavissa? Minne suomalainen kriittinen miestutkimus on ylipäätänsä menossa?

Työryhmässä tarkastellaan laajalla spektrillä miehien ja maskuliinisuuksien tutkimusta. Voit esitellä alustavia tutkimuksellisia ajatuksia, pidemmälle kehiteltyjä väitteitä kuin empiirisiä, teoreettisia tai metodologisia näkökulmia. Toivomme mukaan keskusteluun myös niitä sukupuolentutkijoita, jotka eivät ensisijaisesti identifioidu miestutkijoiksi. Myös pro gradu -tutkielmia koskevat esitykset ovat lämpimästi tervetulleita. Lähetä abstraktisi Petteri Eerolalle (petteri.eerola@uta.fi).

Sivun alkuun

K. Miten sukupuolesta puhutaan?


Languages: English, Suomi, Svenska
Workshop coordinators:
Unni-Päivä Leino, unni-paiva.leino@uta.fi, Tampereen yliopisto
Meri Lindeman, meri.l.lindeman@utu.fi, Turun yliopisto
Jarmo Harri Jantunen, jarmo.h.jantunen@jyu.fi, Jyväskylän yliopisto
Alexis Rancken, alexis.rancken@abo.fi, Åbo Akademi

Sukupuolta tuotetaan ja käsitteellistetään kielen avulla. Työryhmässä tarkastellaan sukupuolta, sen moninaisuutta ja rajojen ylityksiä kielen- ja sukupuolentutkimusta yhdistävästä näkökulmasta. Tarkoituksena on etsiä vastauksia sellaisiin kysymyksiin kuin millaisia diskursseja sukupuolta koskevissa keskusteluissa on nyt ja miten ne ovat muuttuneet ajan myötä, miten sukupuolta on käsitteistetty ja kielennetty, ja millaisia arvoja, asenteita ja merkityksiä nämä kielennykset pitävät sisällään ja tuottavat. Teemoja on tarkasteltu jo aiemmin jonkin verran, mutta lähinnä yhteiskuntatieteiden kannalta; tässä työryhmässä pyrimme laajentamaan näkökulmaa kielitieteellisten kysymyksenasettelujen ja menetelmien suuntaan. Työryhmän tarkoituksena onkin tuoda yhteen sukupuolen moninaisuudesta ja kielestä kiinnostuneet tutkijat.

Sukupuoleen ja sen moninaisuuteen liittyy monenlaisia yhteisesti jaettuja diskursseja. Nämä diskurssit heijastavat sosiaalista todellisuutta, jossa elämme. Toisaalta niillä myös luodaan uutta sosiaalista todellisuutta, ja niiden kautta voi tarkastella meneillään olevaa muutosta siinä, miten sukupuoli hahmotetaan ja miten siitä puhutaan. Sukupuolen moninaisuuden käsitteistö ja sanasto ovat niinikään muuttuneet voimakkaasti ja kehittyvät edelleen varsin nopeasti.

Osittain muutokset ovat tietoisen kehittelyn tulosta, mutta osittain ne tapahtuvat tiedostamattomien prosessien kautta. Se, missä määrin niiden ohjailu on mahdollista, toivottavaa tai aina edes hyväksyttävää, ei ole itsestään selvää. Sen sijaan selvää on, että käsitteiden, termien ja diskurssien muutos heijastaa yhteiskunnan asenteiden kehitystä ja toisaalta myös ohjailee sitä.

Työkielinä ovat suomi, ruotsi ja englanti. Aiheen rajaus on verrattain laaja, sillä yhtenä tavoitteenamme on rakentaa kielen ja sukupuolen risteyskohdasta kiinnostuneiden tutkijoiden verkostoa. Tämänhetkisten suunnitelmien mukaan työ jatkuu kevään 2019 Kielitieteen päivillä järjestettävässä työpajassa.

Sivun alkuun

L. Queerness and Television in the 21st Century


Language: English
Workshop coordinator: Kylo-Patrick R. Hart, k.hart@tcu.edu, Texas Christian University

This workshop call for papers invites presentation proposals pertaining to any aspect(s) of queerness in contemporary television during the period from 2000 to the present. Topics pertaining to cultural and/or television studies at the intersection of gender/sexuality studies and/or queer theory are invited from scholars, educators, and students of various levels and disciplines. Contributors are encouraged to interpret and explore this topic broadly and innovatively.

Questions of relevance to the contents of this workshop include: (1) How has queerness been incorporated within television programs of the early 21st century? (2) What cultural status does queerness possess in such televisual offerings? (3) What sorts of representational patterns are evident in queer televisual artifacts of the new millennium, and whose interests do they ultimately serve (and how)? (4) In what noteworthy ways do queer television texts created in the 21st century represent an extension of, and/or a significant deviation from, queer televisual texts of the past? (5) What does the (near) future of queer TV look like, and what are the cultural, social, political, and/or entertainment-based implications of this likely state of affairs?

Of particular interest are insightful, theoretically informed presentations pertaining to especially unique, noteworthy, and/or culturally influential representations of gay men, lesbians, bisexuals, trans individuals, and same-sex marriage in television programs of all kinds from the year 2000 to the present. Also of interest are presentations pertaining to other topics of relevance to queer theory (e.g., fetishism, gender bending, homoeroticism, homosociality, masochism, sadism, sex work, etc.) as they are explored in televisual offerings of all kinds (comedy, drama, documentary, news, talk show, etc.) and from any country around the globe.

Sivun alkuun

M. Tasa-arvopolitiikan ja feminismin muuttuvat ehdot ja mahdollisuudet


Kieli: Suomi
Koordinaattorit:
Anna Elomäki, anna.elomaki@helsinki.fi, Helsingin yliopisto
Johanna Kantola, johanna.kantola@staff.uta.fi, Tampereen yliopisto
Paula Koskinen Sandberg, paula.sandberg@staff.uta.fi, Tampereen yliopisto
Hanna Ylöstalo, hanna.ylostalo@helsinki.fi, Helsingin yliopisto

Työryhmä tarkastelee tasa-arvopolitiikan ja feministisen toimijuuden muuttuvia ehtoja ja mahdollisuuksia 2010-luvun Suomessa. Valtiofeminismin perinne, jossa kansalaisyhteiskunnan toimijat ovat edistäneet tasa-arvoa yhteistyössä valtion kanssa, on kokenut kuluneen vuosikymmenen aikana useita kolauksia. Talouskriisiä seurannut sukupuolten tasa-arvoa heikentävä ja marginalisoituihin ryhmiin kohdistuva talouskuripolitiikka sekä nationalistisen ja antifeministisen populismin nousu ovat esimerkkejä tekijöistä, jotka ovat asettaneet feminismin ja valtion liiton vaakalaudalle. Lisäksi valtion uusliberalisoituminen on herättänyt kysymyksen, onko valtion kautta kanavoituneella feministisellä toiminnalla riittävää muutosvoimaa. Samanaikaisesti feministinen toiminta on saanut uusia muotoja ja kentälle on astunut uusia toimijoita.

Työryhmään haetaan papereita, joissa tarkastellaan feministisen toimijuuden muuttuvia ehtoja mm. perinteisten valtiollisten tasa-arvotoimijoiden, tutkijoiden, kansalaisyhteiskunnan, työmarkkinajärjestöjen sekä feminismin popularisoitumisen näkökulmasta. Miten feministinen toiminta on yhtäältä mukautunut ja toisaalta asettunut vastahankaan muuttuvan valtion kanssa? Miten sukupuolten tasa-arvoa ja yhdenvertaisuutta voidaan edistää uusliberalismin ja oikeistokonservatiivisen politiikan aikakaudella? Mitkä ovat feministisen toiminnan mahdollisuudet nostaa kysymyksiä politiikan agendalle ja vaikuttaa poliittiseen päätöksentekoon? Ketkä tässä muuttuneessa kontekstissa nähdään feministisen toiminnan kohteina ja subjekteina?

Sivun alkuun

N. Telaboratoria


Language: English
Workshop Coordinator: Dasha Che (they/them), telaboratoria@gmail.com

Telaboratoria is a creative dance and theater program for queer and transgender adults. Telaboratoria has been successfully running in St. Petersburg and other regions of Russia since September 2017 in a form of ongoing weekly classes, weekend long workshops, house gatherings, picnics and lectures and has affected more than 220 LGBTQ+ participants.
Telaboratoria strives to address the trauma of discrimination and stigma toward LGBTQ+ groups in the conservative socio-political environment of Russia by offering tools of self-care and empowerment through collective practice of dance and theater. The program prioritizes working with Russian transgender and gender-nonbinary communities, and supports individuals in finding the connection to their bodies, building community, practicing body positivity and expressing oneselves creatively.

Ultimately, the program addresses queer and transgender Russians’ deep-seated need for establishing, practicing and respecting their boundaries as well as providing a space where these boundaries can be safely broadened, shifted and crossed making a collective body. People of various gender expressions gather weekly to participate in a practice of making choices, giving consent, saying ‘no’ through moving together, working with nonsexual touch, intimacy and closeness.

During their workshop, Dasha Che will give a short talk on Telaboratoria and its practices framing it within the theme of the conference and will take questions. Then Che will offer a practical part of the workshop, a mini-version of a typical Telaboratoria class. No previous dance experience is necessary, yet loose comfortable clothes will be helpful. After the class the participants will be encouraged to have a discussion about their experience, body and boundaries.

Sivun alkuun

O. Trans* and Queer in Postosocialist Contexts


Language: English
Workshop coordinators:
Saltanat Shoshanova, s.shoshanova@gmail.com, Free Univertisty Berlin
Vanya Solovey, vanyasolovey29@gmail.com, Humboldt University
Egor Burtsev, egor.burtsev@outlook.com

Postsocialist queer and trans* subjects are usually left out of discussions on queerness and transness—that focus on “Western” experience—but also of discussions on transnational emancipatory action and postcolonialism—as postcolonial critique, too, only targets the “West”. In the meantime, the reanimated “cold war” discourses either objectify postsocialist queers and feminists as “Western agents” trying to destroy “traditional values” or exoticize them as one-dimensional militants or victims opposed to a conservative majority and the State (cases in point: Pussy Riot and Chechen gay men). What thus remains erased and silenced is the diversity of identities, experiences, and practices of resistance.

The time is ripe for transnational academic and activist communities to radically broaden their perspectives on the societies/cultures/gender systems they discuss to include postsocialist ones. With this workshop, we would like to create a space to talk about non-normative subjects, about transferring and transforming hegemonic categories, theories, and identities, about intersectional feminist perspectives on postsocialist societies. We are interested not only in queer, but also in kvir, квир, квip, etc.

Possible topics for papers include but are in no way limited to:
Queer, kvir, квир as modes of gender resistance
Post- and decolonial perspectives on gender and sexuality in postsocialist contexts
Trans*gressing and queering postsocialist art practices
Postsocialist queer migration, queer diaspora and queer refugees
Intersectionality and feminisms in postsocialist spaces
Anything and everything on decentralizing, queering, decolonizing and fucking with ideas on postsocialist present

The workshop’s main working language is English. If your language is Russian and you need assistance with translation, please contact us and we will do our best to support you.

Sivun alkuun

P. Trans*bodies, Controls and Border Crossings: Claims of Sexual Citizens, Gender Attributions by State Authorities and Global Justice


Language: English
Workshop coordinators:
Dr. Marjolein van den Brink, M.vandenBrink@uu.nl, Utrecht University
Dr. Verena Molitor, verena.molitor@uni-bielefeld.de, Bielefeld University
Dr. Christine Quinan, C.L.Quinan@uu.nl, Utrecht University
Prof. Dr. Tatiana Zimenkova, tatiana.zimenkova@tu-dortmund.de, TU Dortmund University

The right to not be discriminated against irrespective of gender (identity) clashes with practices of sex and gender registration/categorization conducted by nation-states and certainly with the entry control practices on the nation state borders. The attribution/registration of sex, impacts the human rights of transgender, non-binary, queer and intersex as well as cisgender persons. To examine (1) the consequences that the systematic attribution and registration of legal sex by nation-states has on the quality of life of transgender and non-binary individuals, and (2) the question of alternatives to such registration and control practices, a multiperspective interdisciplinary approach, grounded on the gender studies expertise is required. Such an approach should integrate analyses of legal and administrative practices as well as the perspectives of trans- and non-binary individuals and seek for ways to question biological, social, and cultural understandings of sex and gender within the framework on nation state control- and attribution instruments. Although human rights applying to transgender and non-binary persons are increasingly discussed, states’ policies have been restricted to either expanding the male/female definitions or adding a ‘third box’. Gender registration affects all citizens of all genders and thus becomes a question of global justice. The workshop encourages explorations of the possibilities for abolishing sex registration and how possible injustices and human rights violations may inadvertently result from such abolishment. Inviting expertise from all branches of gender studies the workshops welcomes perspectives of transgender and non-binary individuals and brings in empirical data from legal studies, global justice studies as well as empirical data from transgender and non-binary police officers, reflecting on gender attribution and gender identity control by authorities.

Sivun alkuun

Q. Transformations in Social Movements in Finland 1960-


Language: English
Workshop coordinators:
Freja Högback, fhogback@abo.fi, Åbo Akademi University
Nina Nyman, ninnyman@abo.fi, Åbo Akademi University

We invite you to share your research on social movements in transformation, preferably
relatively recent movements from the 1960’s on.

Papers may include but not be limited to the following topics:
What sparks social movements? And what drives them to change their way of organisation?
What makes them change focus in key questions? (How does social, economical and political changes globally as well as locally affect social movements and their main questions and methods?)
What are the boundaries that constitutes a change in a social movement?
How do advanced capitalism/neoliberalism affect social movements? How does this change impact actors within movements, based on gender, race and class or non-human-ness, or how does the politics of the main actors in the movements affect what kind of change is demanded?

Sivun alkuun

R. Transformative perspectives on interspecies relations and food practices: feminism, intersectionality and critical animal studies


Language: English

Workshop coordinators:
Kadri Aavik, kadri.aavik@helsinki.fi, University of Helsinki
Sari Irni, sari.irni@helsinki.fi, University of Helsinki
Saara Kupsala, saara.kupsala@helsinki.fi, University of Helsinki

A number of feminist scholars have discussed human-animal relations, the category of species and the crossing and questioning of species boundaries from posthumanist, poststructuralist, new materialist, postcolonial and political ecology perspectives. Intertwined with concern over how nonhuman animals are treated, many scholars, activists and organisations have pointed to the unfolding of a broader ecological crisis with imminent and differing implications for the environment, sustainability, and wellbeing of humans and nonhuman animals on a local and global scale. To make sense of current feminist potential to address human-animal relations, food practices and the ethical and environmental crisis at hand, this session explores ‘multisolidarity’ as well as intersectional and transformative scholarship and activism that is sensitive to the gendered, racialized, sexualized and speciesist boundary-making practices that constitute the ‘human.’

We invite papers to explore how considerations of queer, trans, crip and postcolonial feminist theory, intersectionality and multisolidarity can contribute to developing more sustainable food practices and human-animal relations, as well as critiques of feminist theorisation rooted in the humanist paradigm, including but not limited to the following topics:

Postcolonial feminist, queer, crip and trans theory and intersectionality as theoretical perspectives informing human-animal relations and/or the study of more sustainable food practices
Food practices as political, gendered and racialized
Exploring the boundaries and border-crossings of the human and non-human from intersectional feminist perspectives

Postcolonial feminist and other intersectional perspectives on veganism and animal advocacy activism; vegan and critical animal studies perspectives on feminist, queer and trans theory and activism
Prospects of collaboration and mutual constitution of queer, trans, anti-racist, disability, animal advocacy, and environmental activisms.

Sivun alkuun

S. Trans & Queer Reproduction: Legal, Cultural and Socioeconomic Challenges


Language: English
Workshop coordinator:
Doris Leibetseder, doris.leibetseder@gender.uu.se, Uppsala University, Sweden

Changes in the legal access to ART (Assisted Reproductive Technologies) for trans and queer people in different countries have created both challenges and possibilities for reproduction of LGBTQ-people. Some trans and queer people circumvent restrictive laws (not only concerning LGBTQ access to ART, but also still existing sterilization-requirement laws, or limiting the technological access by age, relationship status and class) in their own country and make use of fertility travels. However, still in many cases those either travelling or using local ARTs experience legal and administrative problems with birth and parental certificates.
This workshop will explore what the challenges for trans and queer reproduction are and how they might be solved. The purpose of this workshop therefore is to provide an opportunity for the participants to present their diverse views and research findings on the subject; secondly, to create an interdisciplinary network, where we can plan publications, project submissions or LGBTIQ-community outreach activities together.
This thematic workshop will consist of presentations (which will be chosen after the call for papers in August) and discussions and will be convened and moderated by Doris Leibetseder, Centre for Gender Research, Uppsala University.

Sivun alkuun

T. Väki/valta: feministisen väkivallantutkimuksen rajanylityksiä


Kieli: Suomi
Koordinaattorit:
Elina Penttinen, elina.penttinen@helsinki.fi, Helsingin yliopisto
Ada Schwanck, ada.schwanck@helsinki.fi, Helsingin yliopisto

Feministinen väkivallantutkimus on monitieteinen tutkimusala, joka tarkastelee sukupuolistuneen väkivallan ilmenemistä osana normatiivista sukupuolijärjestystä. Käsitepari väki/valta puolestaan kutsuu tarkastelemaan sukupuolistunutta väkivaltaa yksittäisten väkivallantekojen sijaan rakenteellisena ongelmana – toisaalta osana kansakunnan, valtion ja yhteiskunnan rakentamista ja ylläpitämistä, toisaalta osana transnationaalisia, ylirajaisia ilmiöitä. Väki/valta -käsite kutsuu myös pohtimaan väkisin käytettyä valtaa ja kohteen kokemusta väkisin käytetyn vallan kohteena. Tieteidenvälinen lähestymistapa mahdollistaa sukupuolistuneen väkivallan monitasoisen tarkastelun ja haastaa väkivallan tutkimuksessa käytetyt rajanvedot esimerkiksi fyysisen, seksuaalisen ja henkisen väkivallan välillä sekä väkivallan tutkimuksen rajaamisen väkivallan kohteiden kategorisoinnin kautta.
Työryhmään ovat tervetulleita esitykset, jotka käsittelevät sukupuolistuneen väkivallan eri ilmenemismuotoja monipuolisesti ja monitasoisesti. Lisäksi esitykset koskien feminististä tutkimusmetodologiaa ja tutkimusetiikkaa osana monitieteistä feminististä väkivallantutkimusta ovat tervetulleita. Työryhmään toivotaan esityksiä laaja-alaisesti eri tieteenaloilta. Esitykset voivat käsitellä esimerkiksi arkipäiväistyneitä, yhteiskunnassa hiljaisesti hyväksyttyjä väkivallan muotoja, väkivallasta toipumista, HLBTIQ-turvapaikanhakijoihin kohdistuvaa väkivaltaa, väkivallan kietoutumista homofobiaan ja rasismiin, rodullistamista, ableismia tai sukupuolittamista väkivaltana tai väkivaltaan liittyviä kulttuurisia representaatioita.
Pyrimme työryhmässä viemään eteenpäin monitieteistä ja tieteidenvälistä feminististä väkivallantutkimusta, jotta voimme lisätä ymmärrystä sukupuolistuneen väkivallan ilmenemisen syistä sekä kehittää väkivaltaa tunnistavia ja ehkäiseviä toimia. Työryhmä perustuu Sukupuolentutkimus–Genusforskning-lehden monitieteellistä feminististä väkivallantutkimusta käsittelevään teemanumeroon Väki/valta (4/2018). Työryhmä on kuitenkin avoin kaikille feministisestä väkivallantutkimuksesta kiinnostuneille.

Sivun alkuun

U. Äitiyden normien rajoilla ja yli


Kieli: Suomi
Koordinaattorit:
Jenny Säilävaara, jenny.w.sailavaara@jyu.fi, Jyväskylän yliopisto
Tiina Sihto, tiina.sihto@jyu.fi, Jyväskylän yliopisto
Armi Mustosmäki, armi.mustosmaki@jyu.fi, Jyväskylän yliopisto

Normatiiviseen hyvään äitiyteen liittyvien ihanteiden kyseenalaistaminen ja purkaminen on ollut lähivuosina näkyvästi esillä julkisessa keskustelussa sekä esimerkiksi äitiyttä käsittelevissä blogeissa, kirjallisuudessa, elokuvissa ja tv-ohjelmissa. Äitinä olemisen tapojen sekä äitiyttä koskevien diskurssien on arvioitu toisaalta monipuolistuneen ja kulttuurisen tilan avautuneen myös esimerkiksi äitiyttä koskevien kielteisten tunteiden ilmaisuille. Toisaalta äitiyteen liitetään yhä tiukkoja ihanteita ja arvoja, joita tavoitellessaan äitien mahdollisuudet neuvotella näistä ihanteista ja toteuttaa omanlaistaan äitiyttä vähenevät. Intensiivisen äitiyden ihanteet näyttävät yhä voimistuvan, tehden äitiydestä pakottavimmillaan sietämättömän raskasta.

Työryhmä kutsuu koolle äitiyksiä analysoivia tutkijoita, joiden kiinnostus on totuttujen, äitiyttä määrittävien normien rajoilla tai ulkopuolella. Millaista tämä rajoilla oleva äitiys on? Mitä rajoja on mahdollista ylittää ja mitä ei? Mitkä rajat ovat yhä pakottavia, mitkä murtumassa? Tervetulleita ovat sekä empiiriset että teoreettiset esitelmät ja erilaiset menetelmälliset lähestymistavat. Esitelmissä äitiyttä voi tarkastella niin suomalaisessa kuin kansainvälisessäkin kontekstissa.

Lähetä abstraktisi jokaiselle työryhmän vetäjälle.

Sivun alkuun

V. Colonial Legacies: Tracing Finland as Colonial/Modern Context

Language: English
Coordinators: Marika Kivinen
Salla Tuori, salla.tuori@abo.fi, Åbo Akademi University

In analyses of contemporary Finnish constructions of otherness, or ways of displaying race, gender and sexuality, feminist postcolonial perspectives have proved to be useful and illuminating for showing the specific power relations at play. These analyses rely on theorizing and historical research from elsewhere, however, local legacies are often overlooked. There is a small, but growing field of empirical research on how Finland, or what we now consider as Finland, has constructed itself in relation to colonialism in 19th and 20th centuries, and earlier.

We would like to invite papers that trace colonial pasts and presents in the Finnish context through empirical cases or discuss the relationship between colonialism as a theoretical understanding and local colonial histories. We would also invite papers that work with the understanding of Finland through a modernity/coloniality framework, where modernity is inseparable from coloniality, and not only when it comes to questions of raciality, otherness or migration. How would this understanding alter constructions of raciality, gender and sexuality in the Finnish context through examining empirical cases? We would like to initiate a discussion about how gender and sexuality in their localised forms have both informed and been formed by colonialism.

Sivun alkuun